X
تبلیغات
رایتل

ایران دانلود

دانلود جدیدترین فایلهای کاربردی

پروژه بررسی جا یگاه و حدود قاعده درء. doc

          نوع فایل: word قابل ویرایش 162 صفحه   مقدمه: 2-1: ضابطه‌ فقهی بسیاری ازنویسندگان میان ضابطه‌ فقهی و قاعده‌ فقهی تمایز قائل نبوده و این دو را مترادف می‌دانند. برخی نیز قاعده‌ فقهی رااعم از ضابطه‌ فقهی می‌دانند و معتقدند قاعده‌ فقهی در تمامی ابواب فقه جریان دارد اما ضابطه‌ فقهی منحصر در یک باب فقهی است . لکن این گونه فرق گذاشتن صحیح نیست زیرا صحت آن مستلزم قبول لزوم جریان قاعده‌ فقهی در تمامی ابواب فقه است واین سخن ریشه‌ی علمی ندارد زیرا لازم نیست قاعده‌ فقهی جامع الاطراف در همه ابواب مختلف فقه باشد ، بلکه جامعیت آن برای مسائل یک باب هم کفایت می‌کند. و هر چند گستره دلالت برخی از قواعد بسیار است اما برخی دیگر از قاعده‌ها تنها یک باب از فقه را فرا می گیرد و در واقع اگر چه قاعده‌ معنای عام و فراگیر دارد لکن به حکم همان گفته معروف « مامن عام إلا وقد خص » شاید تخصیص بخورد با وجود این عمومیت و فراگیری آن آسیب نمی‌پذیرد . علی ایحال بطورکلی باید گفت که ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: پروژه، بررسی، یگاه، حدود، قاعده، درء.، doc
تاریخ ارسال: جمعه 15 بهمن 1395 ساعت 07:27 | چاپ مطلب

دانلود تحقیق کامل در مورد قاعده اضطرار-قواعد فقهى 3

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحه: 39 فهرست و توضیحات : قواعد فقهى «3» قاعده اضطرار محورهاى مورد بحث قواعد همسو جایگاه قاعده مدرک قاعده نقد وبررسى آیه دوم: آیه سوم: آیه چهارم: 2 - سنت - حدیث اول متن وسند حدیث نقد وبررسى مفهوم روایت   قواعد فقهى «3» قاعده اضطرار از جمله قواعدى که در استنباط واجتهاد احکام فقهى نقش به سزایى دارد، قاعده «کل حرام مضطر الیه، فهو حلال» مى باشد. این قاعده که با نام قاعده اضطرار شهرت یافته، از قواعد کاربردى واساسى فقه، به شمار مى آید وتاثیر وکارایى آن در جاى جاى فقه، به چشم مى خورد. به ویژه در حل مشکلات ومعضلات مباحث ومسائل نو پیدا نقش اساسى دارد. اگر چه فقها از این قاعده با عنوان یاد شده کم تر بحث کرده اند، ولى استحکام وادله فراوان آن از یک سو ونقش کاربردى آن در سرتاسر فقه از سوى دیگر، ما را واداشت تا اندکى در خصوص آن بحث کنیم. این نوشته در دو بخش سامان یافته: در بخش اول اهمیت وادله اعتبار قاعده است، (بحث کبروى)، ودر بخش دوم بانشان دادن پاره اى از فتواها ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: جمعه 15 بهمن 1395 ساعت 02:19 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده فقهی «تحذیر» و جایگاه آن در حقوق مصرف کننده

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه30 فهرست مطالب مقدّمه   اصول و مبانی قاعده «تحذیر» در فقه اسلامی   قاعده تحذیر در کلام فقها   جایگاه قاعده در قوانین و مقررات بین المللی   قاعده تحذیر در قوانین وضعی ایران   مبانی حقوق مصرف کننده و مجاری قاعده در آن   جایگاه قاعده تحذیر در حقوق مصرف کننده ایران قاعده فقهی «تحذیر» و جایگاه آن در حقوق مصرف کننده مقدّمه نقش و تأثیر قواعد فقه و گستره آن در نظام حقوقی ایران و اهمیت و کارآمدی آن را نمی توان نادیده گرفت. برای حل مشکلات نظام حقوقی، لازم است به متون فقهی اسلام مراجعه کنیم. انصاف این است که در متون حقوقی اسلام، بخصوص فقه پربار جعفری، قواعدی وجود دارد که توجه به آن ها و اهتمام به کاربردی نمودنشان در رویه جاری نظام قضائی ایران، می تواند بسیاری از مشکلات موجود در دادگاه ها را رفع کند. قاعده «تحذیر» برگرفته از حدیث «قد عذّر من حذّر» است. این روایت منسوب به امام صادق(علیه السلام)است که ایشان ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 14 بهمن 1395 ساعت 11:52 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده لا ضرر و نفی عسر و حرج و مقدمه حرام، حرام است در حقوق موضوعه ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه36 فهرست مطالب 1)کلیات : 1-1-پیشینه تاریخی صدور حکم ثانویه: 1-2-تعریف حکم و اقسام آن: 1-2-1- تعریف حکم: 1-2-2- تقسیمات حکم: 1-3-معیار و عوامل تغییر پذیری احکام: 1-2-2-3- وجه تسمیه حکم ثانوی:                1-2-2-1- حکم اولی: 1-2-2-2- حکم ثانوی: 1-2-3-: تغییر عنوان موضوع احکام 1-3-3- تأثیر احکام حکومتی: 1-3-5- عرفی بودن موضوع حکم: 1-3-4- تغییر ارزش ها: بررسی فقهیه ای که از آنها احکام ثانویه استنباط می شود: 2-1-2- مدارک و مستندات قاعده: 2-1-1- مفهوم عسر و حرج: 2-1- قاعده نفی عسر و حرج: 2-1-3-  مفاد قاعده نفی عسر و حرج : 2-1-4- قلمرو قاعده نفی عسرو حرج: 2-1-5- موارد تطبیق قاعده نفی عسر و حرج در قوانین: 2-1-5-1- طلاق به دلیل عسر و حرج: 2-1-5-2- عسر و حرج در روابط استیجاری: 2-1-5-3- قاعده نفی عسر و حرج و نظریه اوضاع و احوال در حقوق 2-2- قاعده مقدمه حرام، حرام است.[1] پیشگفتار: احکام ثانویه درکنار احکام اولیه دو تقسی ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 14 بهمن 1395 ساعت 11:50 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد همزیستى فقهى مذاهب و ادیان قاعده الزام و قاعده التزام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحه45 فهرست مطالب  تفکیک قاعده الزام از قاعده التزام   موضوع قاعده الزام   حکم قاعده الزام   قاعده التزام   قاعده التزام در ادیان دیگر   نتایج قاعده التزام   فقه الحدیث:   دلیلهاى قاعده الزام   فقه الحدیث:   فقه الحدیث:   حکم شرعى در مورد الزام همزیستى فقهى مذاهب و ادیان قاعده الزام و قاعده التزام آیت اللّه محمد مهدى آصفى در معاملات، به معناى اعم، بسیار اتفاق مى افتد که مکلّف، با ضرورت همزیستى فقهى رو به رو مى شود. این حالت، ناشى از حضوربیش از یک مذهب فقهى در زندگى اجتماعى است.زیرا درچنین جامعه هایى بسیار پیش مى آید که دو طرف رابطه، پیرو دو مذهب فقهى اند و در معامله اى واحد، مثل: عقد ازدواج، یا خرید و فروش و اجاره، شرکت مى جویند. یعنى زوج، پیرو یک مذهب فقهى و زوجه پیرو مذهب فقهى دیگر، یا فروشنده پیرو یک مذهب فقهى و خریدار پیرو مذهب فقهى دیگر، یا موجر پیرو یک مذهب فقهى و مستاجر پیرو مذهب فقهى دیگر. این، در حالى است که آن دو مذهب، در حکم شرعى ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 11 بهمن 1395 ساعت 03:30 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قلمرو قاعده درء

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه14 رضا استادى بحث سوم: آیا لفظ «حد» شامل تعزیرات مى شود؟ آنچه از کلمات لغویان و بیشتر فقیهان و ظاهر بسیارى از روایات استفاده مى شود، این است که لفظ «حد» در این روایت، شامل تعزیرات نمى شود. براى روشن شدن این مدعا عین کلمات لغویان و فقها وروایات را مى آوریم: تعزیر در لغت در لسان العرب آمده است: العزر المنع و التعزیر ضرب دون الحد لمنعه الجانى من المعاودة و ردعه عن المعصیة؛ عزر به معناى منع و تعزیر، زدن کمتر از حد است که براى بازداشتن جانى از انجام دوباره گناه، به آن تعزیر گفته مى شود. در همین کتاب به نقل از ازهرى آمده است: اصل التعزیر التادیب و لهذا یسمى الضرب دون الحد تعزیرا» تعزیر در اصل، به معناى تادیب است و به همین لحاظ، زدن کمتر از حد، تعزیر نامیده مى شود. در لسان العرب اضافه مى کند: اصل التعزیر المنع و الرد و لهذا قیل للتادیب الذى دون الحد: تعزیر؛ لانه یمنع الجانی ان یعاود الذنب؛((146)) تعزیر در اصل، بر معناى بازداشتن و رد است و به همین سبب، به تادیب ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، مورد، قلمرو، قاعده، درء
تاریخ ارسال: جمعه 8 بهمن 1395 ساعت 04:31 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده تجاوز و فراغ

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه16 قاعده تجاوز و فراغ    از نگاه آیة  لله بروجردى   محمد رحمانى   سخن از پاس داشت فقه و فقهاست، بزرگداشت بزرگ مردى که حوزه هاى علمیه، مراکزعلمى و تربیتى و جهان تشیع پس از سال ها همچنان از آثار وجودى او بهره مند است. گذشته از این که عالم و متقى بود، مدیر، جامع نگر، بزرگ منش و نوآور نیز به شمار مى رفت.   درفقه صاحب مکتب و شیوه اى نو، دراصول صاحب مبنا و نظر بود. درحدیث، درایه و رجال سبک و روش جدیدى را مطرح کرد. برعلوم اسلامى دیگر تسلط شگفت آورى داشت تاآن جا که زبان زد عام وخاص شد.   این اوصاف حضرت آیة  لله العظمى استاد فقها حاج آقا حسین بروجردى اعلى  لله مقامه شخصیت جامع و کم نظیرى ساخته که تنها مکتب انسان سازى چون اسلام مى تواند همانند او را در دامان خویش پرورش دهد.   این نوشته به مناسبت بزرگداشت حضرت آیة  لله آقا حسین بروجردى قلمى شده و نظریات ایشان را درمورد قاعده تجاوز و فراغ مورد بررسى قرارداده است. یادآورى دو نکته، لازم است ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، مورد، قاعده، تجاوز، فراغ
تاریخ ارسال: جمعه 8 بهمن 1395 ساعت 03:28 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده غرور

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه22 به نام خدا   قاعده غرور: فریب خورده (برای درافت غرامت) به کسی‌که فریبش       داده رجوع می کند. از موجبات ومسببات ضمان همین غرور(فریب خوردگی) است.       جمله « المَغرورُ یَرجِعُ إِلی مَن غَرَّهُ »‌ هر چند در متن حدیثی به عینه نیامده است اما بین فقها مشهور است. آری در کتاب مستدرک الوسائل از کتاب دعائم الاسلامدر حدیث امام علی‌(ع) آمده است که: «مرد برای‌مهریه به کسی‌رجوع می کند که او را فریب داده است». همچنین در روایت جمهور از امام علی(ع) چنین آمده است: «مغرور برای مهریه به کسی‌که فریبش داده برمی‌گردد».      قبل از ورود به بحث از قاعده غرور وغرر تحقیق در ماده غرور و غرر و همچنین کلمه    « تدلیس» وارتباط آن با غرور مناسب است.     می گوییم: به دلالت کتابهای‌لغوی، معنی‌غرور انخداع و فریب خوردگ ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، مورد، قاعده، غرور
تاریخ ارسال: جمعه 8 بهمن 1395 ساعت 03:23 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده مایضمن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه84 فهرست مطالب اهمیت قاعده   جایگاه قاعده «مایضمن»   تقریر محل بحث   مفهوم ضمان   شود:   الف) واژه ضمان   ج) اقسام ضمان ضمان   د) مفهوم ضمان در قاعده     قاعده(مایضمن)   ادله قاعده   ب) اولویت   ج) استیمان قاعده(( مایضمن)) بخش اول در ادامه بحث از قواعد فقهى در باره ضمان قهرى (لزوم جبران خسارت) نوبت به قاعده مایضمن مى رسد. دراین شماره ،بخش اول این قاعده را با مباحث ذیل ملاحظه مى کنید: 1.اهمیت قاعده 2. جایگاه قاعده 3. تقریر محل بحث 4. مفهوم ضمان الف)واژه ضمان درلغت ب)ضمان در اصطلاح ج)اقسام ضمان د)مفهوم ضمان در قاعده 5. ادله قاعده الف) اجماع ب) عموم ((الناس...)) ج) قاعده ((على الید)) د) صحیحه جمیل ه) قاعده اقدام و) قاعده احترام مال مسلمان ز) قاعده ((لاضرر)) ح)سیره عقلا اهمیت قاعده قاعده مورد بحث درحل و فصل روابط مالى اقتصادى نقش غیر قابل انکارى دارد زیرا پاسخ بسیارى از پرسش ه ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، مورد، قاعده، مایضمن
تاریخ ارسال: جمعه 8 بهمن 1395 ساعت 03:21 | چاپ مطلب

تحقیق در مورد قاعده نفی سبیل

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه16 قاعده نفی سبیل       از قواعد فقهی که اصحاب به آن عمل کردند و آن را در ابواب مختلف فقه بر مواردزیادی از جمله عبادات و معاملات و احکام تطبیق داده اند، همین قاعده معروف و مشهور یعنی‌نفی سبیل کفار بر مسلمین است. و شیخ اعظم ما در صحیح نبودن بیع برده مسلمان بر کافر به همین قاعده تمسک کرده است. در این قاعده از چند جهت بحث است: جهت اول: مستند قاعده:   و مستند قاعده چند امر است اول: این گفته خدا در آیه 141سوره نساء: « لَن یَجعَلَ اللّهُ لَلکافِرینَ عَلَی المُؤمِنینَ سَبیلاً». و از معنی‌آیه ظاهر است که خدای‌تبارک و تعالی در عالم تشریع حکمی‌را قرار نداده که آن حکم موجب راه یافتن و تسلط یافتن کفار بر مؤمنین شود. و تشریع جواز  فروش برده  مسلمان به کافر و نفوذ و صحت این بیع موجب تسلط یافتن کافر بر مسلمان است و با این آیه نفی‌شده است اجاره کردن و عاریه دادن برده مسلمان به کافر هم همین حکم را دارد. إن شاء ا... تطبیق این قاعده ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، مورد، قاعده، سبیل
تاریخ ارسال: جمعه 8 بهمن 1395 ساعت 03:19 | چاپ مطلب
( تعداد کل: 21 )
   1      2     3   >>
صفحات