X
تبلیغات
رایتل

ایران دانلود

لینک دانلود جدیدترین فایلهای کاربردی مجاز

تحقیق جامع در مورد ریخته گری فلزات و تاریخچه آن

تحقیق جامع در مورد ریخته گری فلزات و تاریخچه آن

بخشهایی از متن:

خلاصه و چکیده

همان طور که می دانیم عموما ً قطعات ریخته گری به صورت سفارشی از مشتریان به کارگاههای ریخته گری پیشنهاد می شود و اغلب برنامه تولید این گونه کارگاهها از قبل مشخص نیست . پس از سرد شدن و جدا کردن محصول از قالب انجام عملیات اصلاحی از جمله عملیات تمیزکاری بر روی محصول ضروری است . لذا بخشی در این واحدها وجود دارد که وظیفه انجام این کار بر عهده آنهاست .

با توجه به تفاوت بین هر قطعه ریخته گری شده با بعدی به علتهای بسیار زیاد از طرفی و هزینه دار بودن انجام این فرآیند از طرف دیگر و همچنین متفاوت بودن انتظارات مشتریان ، عموما ً این قسمت در کارخانه های ریخته گری توسعه نیافته است .

بنابراین به نظر می رسد وجود کارگاهی که بتواند این خدمات را به صورت جامع و کامل به این واحدها ارائه دهد لازم است .

به طور کلی در این کارگاه انجام عملیات سنگ زنی ، سندبلاست و شات بلاست ، تراش کاری ، فرزکاری و عملیات وابسته و در نهایت رنگ آمیزی می تواند وجود داشته باشد .

البته با توجه به تجمع تعداد زیادی از کارخانجات ریخته گری در شهرک صنعتی اشترجان بهتر است محل کارگاه دراین منطقه باشد .

مراحل اجرایی پروژه

  1. بررسی منطقه صنعتی اشترجان
  2. تهیه لیست شرکتهای مرتبط با موضوع پروژه
  3. گزینش تعدادی از شرکتها جهت پاسخگویی به سوالات
  4. تهیه پرسشنامه مناسب جهت اخذ اطلاعات
  5. گرد آوری اطلاعات از طریق پرسشنامه
  6. تجزیه و تحلیل پاسخها
  7. مکان یابی شرکت با استفاده از مدلهای ریاضی

...

تاریخچه ریخته گری

احساس عمومی آن است که ریخته گری تا اواسط قرن حاضر به صورت یک هنر تجربی تلقی می گردید .تنها در نیم قرن اخیر است که زیربنای علمی برای این فرآیند تولید اساسی مهیا گردیده است . واقعیت این است که بسیاری از تکنیک های مدرن و ابداعی امروزی در زمینه های متالوژیکی ، هنگامی که به گذشته برمی گردیم ، راه حل های علمی مسائل آن در زمان های دور دانسته شده بود . پیدایش و تولید چدن با گرافیت کروی در اواسط قرن حاضر در اروپا و امریکا که به عنوان مهم ترین پدیده ریخته گری قرن حاضر معرفی شده ، در حقیقت در حدود دو هزار سال پیش از آن در چین تولید می گردیده است . کشف اخیر کوره های بلند احیا سنگ های معدنی در افریقا ، متعلق به سه هزار سال پیش نمایانگر توجه گذشتگان ما به جنبه های متالوژیکی تولید قطعات صنعتی می باشد .

پنج هزار سال پیش ،همان زمانی که تازه عصر نوسنگی در بریتانیا ، آلمان و سپس در استرالیا پی گرفته بود ، مصر و بین النهرین هزار سال بود که سفالگری می کردند و در عصر مفرغ ( آلیاژ مس و قلع ) بودند . میل به جمع آوری طلا ، جواهرات ، مرمر سبز ، فیروزه ، فسفات آلومینیوم آمیخته با مس و شهاب سنگ ها به علت این که رنگی شفاف داشته اند و به دلیل خواص جادویی که گمان می رفت در آنها نهفته باشد ، انسان اولیه را به نواحی فلزدار کشانید و اولین حرفه تخصصی را بعد از جادوگری که پدیده صنعت می باشد برای بشر اولیه به وجود آورد.

اشیا کوچک مسی ، سنجاق ، نیزه و قطعات آهن حاصل از شهاب سنگها مربوط به بیش از سه هزار سال قبل از میلاد که در گور مصریان یافت شده است ، بیانگر این مطلب است که فلزگری پس از چهار هزار سال قبل از میلاد در خاور باستان به خوبی شناخته شده بود . ولی در حدود سال سه هزار قبل از میلاد تمدن مفرغکاری در قفقاز ، فلسطین ، سوریه ، بلوچستان و ایران با ویژگی های خاص خود به وجود آمد. مردم سومر و دره سند پیش از سال سه هزار قبل از میلاد قلع را می شناختند و به منظور تسهیل کار ریخته گری به عنوان آلیاژ مس به کار می بردند .

شاید اولین خصوصیت یک فلزکه مورد توجه بشر قرار گرفت ، خاصیت کار پذیری مکانیکی بدون از دست دادن قابلیت چسبندگی ذرات آن بوده است . شاهد این مدعا تغییر شکل تکه ای فلز به ورقه ای پر نقش و نگار است که از آسیای شرقی به دست آمده است و متعلق به حدود سه هزار سال پیش است . مهم تر از آن استفاده از اشیا کار شده طلا توسط انسان های اولیه در حدود هشت هزار سال پیش از میلاد مسیح می باشد . تمام شواهد به دست آمده نشان می دهد که اولین فلزی که ذوب گردید ، مس بوده است . زمان معینی را نمی توان برای آغاز عصر مس بیان داشت .

برنز که در حالت ریختگی سیاه تاب دارای استحکام بیشتری از مس است در حدود سه هزار سال قبل از میلاد جایگزین بعضی از اشیا مسی گردید . این ایام که تا 1200 سال قبل از میلاد به طول انجامید، عصر برنز نامیده می شود و بعد از عصر برنز عصر آهن آغاز می شود .

...

ریخته گری در ماسه یک رو ش تولیدی است که از دیرباز شناخته شده و مورد استفاده قرار می گرفته است .

و هنوز هم متداول ترین روش به منظور تولید قطعات ریختگی است . با استفاده از قالب های ماسه ای می توان قطعاتی به وزن چند گرم تا چند صد تن تولید نمود .

ماده اصلی مخلوط قالب گیری در این روش ماسه می باشد که عموما ً از نوع ماسه سیلیسی ( sio2 ) بوده و به لحاظ خاصیت دیر گدازی آن و قیمت نسبتا ً ارزان آن مورد استفاده قرار می گیرد . به منظور تهیه مخلوط قالب گیری به ماسه سیلیسی جهت ایجاد استحکام و چسبندگی لازم مقادیری چسب ( خاک رس) و آب و اضافات دیگر افزوده شده و به خوبی هم زده می شود .

قالب گیری با ماسه بر حسب شرایط ماسه ، نوع چسب مصرفی و مکانیزمی که چسبندگی و استحکام را ایجاد می نماید ، طریقه تهیه و آماده سازی قالب به دسته های زیر تقسیم می شود :

قالب گیری در ماسه تر

مخلوط قالب گیری شامل ماسه ، خاک رس به عنوان چسب ، آب و سایر مواد اضافی است . به کار بردن لفظ تر برای این نوع قالب ها به خاطر رطوبت ماسه است که آن را از قالب ماسه ای خشک متمایز می سازد .

مراحل اصلی قالب گیری در ماسه تر چنین است :

الف ) تهیه مدل

پس از طراحی قطعه مورد نظر ، مدل ساخته شده و برای قالب گیری آماده می شود . اکثرا ً مدل هایی که برای قالب گیری در ماسه تر به کار می روند از نوع مدل صفحه ای دو طرفه می باشند . اگر تعداد قطعات تولیدی مورد نیاز کم باشند از مدل های یک تکه استفاده می شود و در این صورت مدل یک تکه را روی صفحه قالب گیری قرار داده و درجه مناسب برای قالب گیری دستی به کار می رود .

ب ) ساخت قالب

ابتدا ماسه در اطراف مدل ریخته شده و سپس به میزان لازم کوبیده می شود . به طوری که در اثر کوبیدن کافی و توزیع صحیح درداخل درجه سفت شده و استحکام و خود گیری آن به مقدار کافی برسد . کوبیدن ماسه ممکن است به طریق دستی یا با ماشین های قالب گیری انجام شود .

درجه بالایی و پایینی به صورت مشابه تهیه و آماده می شوند . فقط در درجه رویی قالب باید راهگاه بارریز ( راهگاه اصلی ) [1] و حوضچه ذوب ریزی [2] برای ریختن مذاب به داخل قالب تعبیه گردند .


[1] - sprue

[2] - pouring cup

...

از سوالاتی که نیاز به تخمین زدن دارند استفاده نکنید. سوال باید طوری طرح شود که پاسخ دهنده مجبور به عمومیت دادن با تخمین زدن نباشد. این سوال را در نظر بگیرید «سالانه چند بسته پودر رختشویی می‌خرید؟ » این سؤال مستلزم این است که پاسخ دهنده مصرف ماهیانه خود را حساب کند و آن را در 12 ضرب کند. نتایج صحیحتر را می توان از این سوال به دست آورد: «ماهیانه چند بسته پودر رختشویی می خرید؟» سپس پژوهشگر می تواند آن عدد را در 12 ضرب کند و مصرف سالیانه را به دست آورد.

از سوالات دو گانه پرهیز کنید. سوالات دو گانه آنهایی هستند که دو جواب دارند؛ قاعده این است که اگر در سوال حرف ربط «و» وجود دارد. آن سوال دقیقتر بررسی شود تا معلوم گردد آیا دو سوال مطرح است یا یک سوال.

عمومی یا خصوصی بودن سوال را در نظر بگیرید. عمومی یا خصوصی بودن سوال به نظر پاسخ دهنده در این مورد بستگی دارد. این دو سوال را در نظر بگیرد: «آیا تولید کنندگان اتومبیل در کنترل گازهای آلاینده پیشرفت رضایت بخشی داشته اند؟» و «آیا شما از پیشرفت سازندگان اتومبیل در کنترل گازهای آلاینده راضی بوده اید؟» سوال اول یک ارزیابی عینی است از اینکه واکنش عمومی مردم در قبال این مساله چیست. سوال دوم به بررسی احساسات شخصی پاسخ دهنده در خصوص موضوع مورد نظر می پردازدو ذهنی تر است. هدف ما از تحقیق تعیین می کند که چه نوع سوالی مناسبتر است.

5.تصمیم گیری درباره توالی سوالات.

هنگامی که نحوه طرح سوالات مشخص شد،مرحله بعدی، تعیین توالی آنها در پرسشنامه است .توالی سوالات بر پاسخها اثر دارد و ممکن است منشأ اشتباهاتی در، یافته های تحقیق شود . دراین جنبه از طرح پرسشنامه ،مهارت و تجربه پژوهشگر بسیار اهمیت دارد، درعین حال راهنماییهای برای پژوهشگران تازه کار ارائه می شود.

اولین سوالها باید ساده و جالب باشد. اولین سوال باید توجه پاسخ دهنده را جلب کند و کنجکاوی او را برانگیزد. والا ممکن است پاسخ دهنده از ادامه مصاحبه سرباز زند.اغلب اولین سوال با نیازهای اطلاعاتی مطالعه ربطی ندارد و برای جلب همکاری پاسخ دهنده مطرح می شود .بنابراین ، سوال ساده ای که طرز فکر پاسخ دهنده را درباره مطلبی می پرسد، سوال مناسبی است . اکثر مردم احساسات خود را به راحتی ابراز می کنند و با این قبیل سوالات می توان به آنها اطمینان داد که سوالات دیگر را هم می توانند جواب دهند.



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: شنبه 21 مرداد 1396 ساعت 11:21 | چاپ مطلب

تحقیق جامع معماری مساجد مختلف در شهر یزد

تحقیق جامع معماری مساجد مختلف در شهر یزد

پیشگفتار

مطالب این مجموعه با عنوان بررسی تزئینات ونقوش مسجد جامع یزد جمع گرد آوری شده و سعی برآن بوده تا جایی که متون تاریخی باقیمانده و منابع و سوابق تاریخی مسجد جامع یزد اجازه داده است به ذکر توضیحاتی راجع به مصالح و کتیبه ها و تاریخ بنای آن و تغییرات ایجاد شده بر آن در طول سالیان، بپردازیم.

اگر چه نقوش شکل گرفته بر آن به طور عموم در تمام بناهای اسلامی ایران به چشم می خورد ولی خالی از لطف نبود که به بررسی تزئینات این مجموعه بپردازیم زیرا مجموعه بنای مسجد جامع یزد در شهری است که دارای بافت سنتی دست نخورده ای نسبت به بناهای شهرهای دیگر است، با این حال بناهای باستانی و اسلامی ایران همگی دارای لطف خاص خودشان هستند که معماران تلاشگر و هنرمند با اطلاعات و دانش معماری بالابه تأ سیس بناها همت گمارده اند.

...

مقدمه

هنر جو هره ای است که از ذرات هر ایرانی به فضل الهی به ودیعه نماده شده است. به همین علت جلوه های هنر در تمام مظاهر و مقوله های زندگی ایرانی مانند:‌ معماری، نقاشی ، خط وکتابت ، پارچه بافی، قالی وگلیم بافی، فلزکاری، سفالگری و ...... در طول تاریخ بروز و ظهور داشته و دنیایی از زیباییها، ذوق، خلاقیت و ابتکار را پدید آورده است.

یکی از مظاهر انعکاس هنر ایرانی در معماری این سرزمین است هنرمند معمار ایرانی، از ابتدای کار و ازهنگام بکارگیری آجر که ازمصالح اولیه احداث بنا به شمار می رفته زیبا ترین نقشها و طرحها را هنگام احداث دیوارها و پوششی گنبد ها وگوشواره ها، مقرنس ها و طاقنما ها خلق کرده است و در روند تکاملی آن با گره چینی، گل اندازی، گره سازی وآجر کاری خفته و رفته، شاهکار های بی نظیری را به وجود آورده است.

هنگام استفاده از گچ با خلق گچبریهایی با نقوش هندسی، گیاهی، دنیایی از خلاقیت را که در دنیا بی نظیر می باشد آفریده و در استفاده از چوب برای پنجره ها و درها با بهره گیری از فتونی نظیر منبت، مشبک، معرق، کنده کاری، خاتم سازی ونقاشی روی چوب، اعجاز باور نکردنی را پدید آورده است.

برای تزیین بنا از کاشیهایی یک رنگ، هفت رنگ، معرق، طلایی و .... شیشه و آیینه در شکلها و رنگها و ابعاد گوناگون، مدد جسته و دنیایی از زیبایی و خلاقیت و هنر را عرضه کرده و همه اینها به همراه حجاریهای زیبا، بنا هایی را در جای جای ایران بر پا و استوار کرده است.

بدون تردید تحقق این همه زیبابیها و خلاقیت جز به مدد عشق به معبود امکان پذیر نبود، چراکه بیشترین جلوه آنها را در مسجد، محراب و زیارتگاه می توان دید.

بناهای مذهبی، همواره مورد احترام و توجه ملل و اقوام مختلف درطول تاریخ بوده است، و به لحاظ همین اهمیت، پیوسته کاملترین تجربه های هنری هنرمندان برجسته هر دوره تاریخی در خدمت معماری و تزیین نقوش به کار رفته در احداث چنین اماکنی بوده است. این علاقه و توجه و بذل سرمایه های مادی و معنوی، نه از باب منافع اقتصادیو اغراض مادی، بلکه بر مبنای کشش و علاقه ای قلبی بر اساس گرایش فطری مردم به مکاتب الهی بروز کرده است. چه بسا مردمی که با مشکلات و تنگناهای اقتصادی قرین بوده، اما در سرمایه گذاری برای مظاهر معنوی، از جمله بناهای وابسته به مقدسات مذهبی، از هیچگونه ایثاری فروگذار نکرده اند.

...

مسجد جامع یزد

مسجد جامع یزد، در بافت تاریخی شهر[1] و در بخش شمالی محله دار الشفاء، در انتهای خیابان موسوم به مسجد جامع، از فرعیات خیابان امام خمینی (ره) فعلی واقع شده است.

این مسجد، در واقع دوبار بنا و تجدید بنا شده است. اولین بار در زمان حکومت گرشاسب بن علی بن فرامرز بن علاء الدوله کالنجار (527-504 ق) از کاکوئیان یزد و به همت خود او صورت گرفته[2] که در حال حاضر اثر چندانی از آن باقی نمانده است. این بنا به «مسجد جامع عتقیق (قدیم)» شهرت دارد. مسجد جامع عتیق طبق تصریح تاریخ یزد دارای «کتابخانه و جماعتخانه[3] و غرفه‌های[4] نیکو» بوده است[5]. «جماعتخانه» دیگری در همان قرن توسط دختران فرامرزبن علی، به مجموعه مسجد جامع تحقیق افزوده شد[6] و دو «غرفه» نیز توسط امیرشمس الدین و امیر بلغدر به این مجموعه اضافه گردید[7].

اما مسجد جامع نو در سال 727 ق. و توسط سیدرکن الدین محمدبن قوام الدین محمدبن نظام (متوفی 732) بنا گردید که مسجد کنونی را تشکیل می دهد. او «صفه[8] و گنبد و مقصوره[9] و غرفه ها» را با استفاده از سنگ آجر و گچ بنا نهاد ولی عمرش کفایت نکرد و شرف الدین علی آن را تمام کرده، مناره مسجد را نیز ساخت[10].

در سال 777 ق. طبق نوشته تاریخ یزد، «درگاهی و جماعتخانه‌ای» به مسجد اضافه شد. این امر به دستور شاه یحیی بن مظفر و توسط مولانا ضیاء‌الدین محمدمعمار صورت گرفت. درگاه مذکور با استفاده از «خشت پخته» ساخته شده است[11].

سال 809 ق. الحاقات دیگری به مسجد صورت گرفت و آن کاشی صفحه و زیر گنبد و محراب مرمرین و پایاب[12] مسجد است که به همت خواجه جلال الدین محمد خوارزمی شروع و شاه نظام کرمانی آن را به اتمام رسانید[13].

ده سال بعد، شاه نظام پیش صفه[14] مسجد را با «کاشی تراشیده»[15]، زینت داد و کتیبه‌ای از صوره مبارکه انافتحنا بر آن الاحق کرد و چند خانه ویرانه اطراف مجسد را خریداری و به جماعتخانه مبدل نموده، درگاهی در جنب آن ساخت، همچنین کاروانسرای ریسمان فروشان را که روبه‌روی در بزرگ مسجد بود، داخل صحن مسجد نمود و حوض و چاه آبی نیز در مسجد احداث کرد[16].

الحاقات بعدی از آن بی‌بی فاطمه خاتون، همسیر امیر چخماق است که مسجد میر چخماق هم ساخته اوست. او در 836 ق. سطح مسجد را از سنگ مرمر فرش کرده، دو ستون چپ و راست گنبد را مزین به کاشی معرق[17] نمود. او منبر مسجد را نیز با آجر منقش تجدید کرد[18].

در دوره حکومت شاه طهماسب، آقا جمال الدین محمد، دو منار بر درگاه اصلی مسجد بنا کرد و قبه ای[19] نیز بالای قبه گنبد مقصوره ساخت[20].

در اواسط قرن سیزدهم و در دوره حکومت شاهزاده محمد ولی میرزا بر یزد، به همت او شبستانی[21] زمستانی، در طرف غرب مسجد احداث شد و اطراف صحن رواق[22]‌هایی بنا نهاد که همه از آجر و گچ است و صحن را نیز مورد تعمیر و مرمت قرار داد[23].

پس از این دوره تا احیاء مسجد توسط مرحوم وزیری، به نظر می رسد مسجد تقریباً به حال خود رها شده و توجه و رسیدگی لازم برای آن صورت نگرفته است.

مسجد جامع یزد، علاوه بر قدمت و فراز و نشیب هایی که در طول تاریخ خود داشته، از جنبه معماری نیز در خور توجه و بررسی بسیار است. از وجوه شاخص معماری این بنا، سردر و مناره های رفیع آن است که نمونه آن را در سرتاسر استان یزد، بلکه در بسیاری از نقاط ایران نمی توان یافت[24].


[1] با بررسی در تواریح یزد، به این نتیجه می رسیم که محدوده بافت کهن شهر یزد، منطقه‌ای بوده که از شرق محدود به خیابان امام خمینی فعلی، از غرب محدود به خیابان سید گلسرخ، از جنوب محدود به خیابان قیام و از شمال محدود به محله های کوشک نو و فهادان بوده است، مجموع محاراتی که بافت کهن شهر را تشکیل می داده‌اند علاوه بر دو محله کوشک نو و فهادان، محله های دارالشفاء و لب خندق، شهرستان و شاه ابوالقاسم بوده است. (ر.ک: نقشه مربوطه، صفحه 189)

[2] ر.ک: کاتب، احمد، تاریخ جدید یزد، ص، 114.

[3] جماعتخانه از اصطلاحاتی است که در تواریخ یزد ضبط شده و منظور گرمخانه یا شبستان زمستانی است. (ر.ک: یادگارهای یزد، ج، 2، ص، 112)

[4] غرفه (Qorfe): اتاق و حجره کوچک، اتاقی با سقف کوتاه بین طبقات عمارت، بالاخانه.

[5] ر.ک: جعفری، جعفربن محمد، تاریخ یزد، ص، 94.

[6] ر.ک: کاتب، احمد، همان، ص، 66.

[7] ر.ک: جعفری، جعفربن محمد، همان.

[8] صفه (Soffe): ایران و تالاری که با طاق پوشیده شده باشد، فضای سرپوشیده، سطح بلند طبیعی یا مصنوعی که ساختمان را بر روی آن سازند.

[9] مقصوره (Maqsure): قسمتی از مسجد که محراب درآن قرار دارد؛ گنبدخانه، حجره کوچک.

[10] ر.ک: کاتب، احمد، تاریخ جدید یزد، ص، 114 و 115.

[11] ر.ک: جعفری، جعفربن محمد، تاریخ یزد، ص، 95.

[12] پایاب: پلکان و مسیر دسترسی به آب قناتی که از زیر ساختمان عبور می کند.

[13] ر.ک: کاتب، احمد، همان، ص، 95.

[14] پیش صفحه: ایوان متصل به گنبدخانه.

[15] منظور همان کاشی معرق است (ر.ک: صفحه 50).

[16] ر.ک: جعفری، همان، ص، 63.

[17] کاشی معرق (Moarraq): مجموعه ای از تکه های کاشی با رنگ های مختلف که در کنار هم طرح اصلی را تشکیل می دهد.

[18] ر.ک: کاتب، احمد؟ تاریخ جدید یزد، ص، 115.

[19] قبه (Qobbe): پوشش نیم کره، گنبد، هر عضو نیم کره ای در اجزاء بنا.

[20] ر.ک: مستوفی بافقی، محمد مفید، جامع مفیدی، ج، 3، ص، 170 و 644.

[21] شبستان: فضاهای سرپوشیده بنا، سالن ستون دار و سرپوشیده مساجد.

[22] رواق (Ravaq): فضای سرپوشیده و نیمه باز و ممتد، فضای پیرامون محسن اماکن مذهبی.

[23] ر.ک: طراز، میرزاعبدالوهاب، کتابچه موقوفات یزد، به تصحیح، ایرج افشار، تهران، فرهنگ ایران زمین، 1341، ص، 13و14.

[24] ر.ک: عکس شماره 1

...

از بانیان مسجد ، وقف نامه مکتوبی باقی مانده که علاوه بر اینکه به موقوفات مسجد و ابنیه دیگر این مجموع اشاره شده ، اطلاعات مفیدی دربارة سابقه فرهنگی ـ آموزشی بنا به دست می دهد .

این وقف نامه اولاً به موارد ابنیهای اشاره دارد که توسط امیر چقماق و همسرش بنا گردید و شمال مسجد حمام ، کاروانسرا ، خانقاه : مصنعه [1] و چاه آب سرد و … می باشد و موقعیت آن را هم مختصراً ذکر کرده است . ثانیاً به ذکر موقفات وقف شده بر این ابنیه پرداخته که به اختیار شامل عمارت اطراف حمام در میدان بازار و بخشی از سهم قناتی در خیرآباد و هوک و قنائی در حسن آباد و سهمی از آبادی برو آباد میبد است که توسط امیر چخماق وقف شده و همچنین آب و اراضی ده محمد طبس گلیک و نیز آسیایی واقع در اهرستان یزد و آب قنوات تفت و نصیری و باغات آن و عمارت های بنا شده در عرضه خانی و نه باب مغازه نزدیک مزار جهان الاسلام است . همچنین چندین خانه و سهمی از قریه پدر آباد و بخشی از قنوات آمده میبد و نیز قنوات قریه فیروز آباد میبد و قنوات قریه محمودی میبد و دستجرد بارجین این شهر است و دیگر قنوات قریه بندرآباد و قریه شمس آباد و قریه اشکذر می باشد .

در این وقف نامه بعد از آنکه تولیت این موقوفات به محمد پسر امیر چخماق تفویض شده ، چگونگی مصرف آن هم به اختیار او گذاشته شده و در واقع تمامی موقوفات مذکور به طور مشاع بر تمامی ابنیه ذکر شده وقف گردیده ، الا مواردی که به طور مشخص برای مسجد تعیین شده و آن نیز به اختصار از این قرار است .

1 ـ امام حسن الکلامی که در فنون قراءت محصارت داشته باشد و از سر فراغ بال ، در روز و شب ، امامت مسجد را عهده دار باشد تعیین شده ، سالانه مبلغ سیصد و شصت دینار را آقچه [2] نقره سره مسکوک رایج کپکی[3] که وزن هر دو دینار آن یک مثقال و نیم دانگ باشد به او پرداخت شود . چنانچه هر روز یک دینار باشد .

2 ـ ده نفر حافظ کلم الله حکه حسن الصوت و در تجوید و قرائت بی همتا باشند تعیین شوند و در شب و روز مخصولاً بین اعائین و سحرها ، قرآن تلاوت کننده سالانه مبلغ دو هزار و یک صد و شصت دینار از همان نوع مذکور به آنها پرداخت شود .

3 ـ یک نفر مصدر [4] که شایسته منصب صدرات حفاظ باشد و در قرائت و تجوید ماهر ، منصوب و سالانه مبلغ سیصد و شصت دینار مذکور به وی پرداخت شود .

4 ـ یک نفر مدرس هم تعین تا 11 مدر مسجد مذکور بسط بساط در پس علوم دینیه و معارف یقینیه نموده ، حقایق مسائل به وسایل بیان وافی کامل و لسان شافی شامل بر چهره حال طلبه نگارد . » و سالی یک هزار و دویست دینار مذکور به او پرداخت
شود .


[1] مصنعه (Masnae) : آب انبار .

[2]

[3] کپکی (Kapaki) : نوعی دینار و تومان که در عهد مغول و تیموریان و صفویان متداول بوده است .

[4] مصدر (Masdar) : مقدم داشته شده ؛ بالا نشین



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 19 مرداد 1396 ساعت 13:25 | چاپ مطلب

پاورپوینت مسجد جامع ورامین

پاورپوینت مسجد جامع ورامین

با تعداد 57 اسلاید به همراه تصاویر

گزیده ای از مطالب اسلاید ها :

نام بنا: مسجد جامع

محل: جنوب شهرستان ورامین و درکنار خیابان بهشتی

مربوط به عصر ایلخانی با نقشه چهارایوانی

مصالح ساختمانی: آجر، ملات، ساروج

این بنا درتاریخ 15/10/1310 ه.ش به شماره 176 درفهرست آثارملی ایران به ثبت رسیده و در سالهای اخیر، اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران اقدام به مرمت و بازسازی قسمتهای مختلف و احیاء مسجد نموده است

مسجدجامع درجنوب شهرستان ورامین و درکنارخیابان بهشتی در35 درجه و 19دقیقه و20 ثانیه طول جغرافیایی و در51 درجه و 38ثانیه عرض جغرافیایی قرار دارد و فاصله آن با برج علاالدوله 430متر و با امام زاده یحیی 900 متر فاصله دارد و ارتفاع آن ازسطح حدود 945متر می باشد.

این مسجد یکی از شاهکارهای هنرمعماری اسلامی است که بنای آن در قرن هشتم هجری توسط معمار علی قزوینی در زمان سلطان محمد خدابنده الجایتو آغاز و پس از وی نیزادامه یافته و در عهد سلطنت پسرش سلطان ابوسعید و به سال 722هجری پایان یافت، با این حال کتیبه زیر گنبد تاریخ 726 ه ق را دارد. اگرچه ابوسعید از جوانانِ نیک روزگار نبود، اما به هرحال در کتیبه مسجد نام او را ثبت کردند البته آن کتیبه حالا دیگر وجود ندارد. بنای با عظمت مسجد جامع ورامین از شاهکارهای ارزنده معماری ایران در عصرایلخانی است که پس از چندین قرن، هنوز می‌شود اوج هنر معماری ایلخانی را در این مسجد دید و یکی از قدیمی ترین ساختمان های شهر ورامین است. ویژگی اصلی مسجد نقشه چهارایوانی آن است که همه چهارایوان متوازن در یک دوره ساختمانی بنا شده اند . ازخصوصیات ویژه مسجد، تزئینات به کاررفته در آن است که آن نیز در ادامه تزئینات معماری دوره های قبل، شامل آجر کاری، کاشی کاری و گچبری با روش های مختلف اجرا و در انواع مختلف هندسی ، گیاهی و نوشتاری در قسمت های داخلی و خارج بنا تجلی یافته است و خوشنویسی خطوط بنای این مسجد چنان باهم ترکیب شده‌اند که در کمتر بنای تاریخی ایران به چشم میخورد. گچبری های این بنا از زیباترین نمونه های گچ بری ایرانی هستند.

1- تهرنگ این مسجد، میانسرای چهارایوانی است.

2- کل ساختمان این مسجد، تناسب 2 بر 3 دارد.

3- ایوانهای مستطیلی این مسجد، گاهی از عرض و گاهی از طول به حیاط باز می‌شوند.

4- این مسجد از نمونه‌‌های خاصی است که بیشتر از هر ساختمان دیگری، در آن تاق چهاربخش وجود دارد.

5- این مسجد آشکارا فرم مستطیل دارد.

6- در مقطع آن، اصل فراز و فرود به خوبی دیده می‌شود.

7- ورودی این مسجد، از بدنه‌اش بیرون زده است. (مثل ورودی کاروانسراها)

8- در این ساختمان اصل شفافیت وجود دارد، به این مفهوم که ورودی، بیرون و درون را از هم تفکیک نمی‌کند.

9- هر چهارایوان این مسجد، رو به حیاط باز می‌شوند.

در ﺑﺎﻻی ﻣﺪﺧﻞ ورودی ﺳﺮدر، ﮐﺘﯿﺒﻪ ای ﺑﻪ ﺧﻂ ﺛﻠﺚ در ﯾﮏ ﮐﺎدر ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ﺷﮑﻞ از ﮐﺎﺷﯽ ﻣﻌﺮق ﻓﯿﺮوزه ای در زﻣﯿﻨﻪ ﻻﺟﻮردی ﻧﺼﺐ ﺷﺪه ﮐﻪ ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه آن رﯾﺨﺘﻪ اﺳﺖ. ﻣﺘﻦ اﯾﻦ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﻗﺒﻼً ﺗﻮﺳﻂ اﻋﺘﻤﺎداﻟﺴﻠﻄﻨﻪ در ﮐﺘﺎب «ﻣﺮآت اﻟﺒﻠﺪان» ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻧﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ: «ذﮐﺮ اﻟﻘﺪﯾﻢ اوﻟﯽ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﯾﻢ وﻟﯽ هذه اﻟﻌﻤﺎره اﻟﺠﺎﻣﻊ وﺳﺎﯾﺮاﻟﻤﻨﺎزل اﻻﻋﻠﯽ ﻣﻮﻟﯽ اﻟﺴﻠﻄﺎن اﻟﻤﻌﻈﻢ و اﻟﺨﺎﻗﺎن اﻻﻋﻈﻢ و ﻣﺎﻟﮏ اﻟﺮﻗﺎب اﻻﻣﻢ و اﻟﺴﻠﻄﺎن اﻟﺴﻼطﯿﻦ اﻟﻌﺮب و اﻟﻌﺠﻢ اﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﺑهﺎدرﺧﺎن ﺧﻠﺪﷲ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻀﻌﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻘﻮهدی ﺗﻘﺒﻞ ﷲ ﻟﻤﺮﺿﺎﺗﻪ ﺑﺴﻌﯽ وﻟﺪه اﻟﺨﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻤﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽ و ﺳﻌﯿﺪ ﻓﯽ شهور ﺳﻨﮥ 722». ﮐﺘﯿﺒﻪ ﺳﺮاﺳﺮی اﯾﻮان ﺳﺮدر ﺑﻪ ﺧﻂ ﮐﻮﻓﯽ ﺗﺰﯾﯿﻨﯽ، از ﺳﻔﺎل ﺑﺪون ﻟﻌﺎب ﺑﺮ زﻣﯿﻨﻪ ﻻﺟﻮردی اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻻﺑﻪ ﻻی ﺣﺮوف، ﺑﺎ ﮐﺎﺷﯽ ﻓﯿﺮوزه ای، ﻧﻘﻮش اﺳﻠﯿﻤﯽ ﻧﺸﺎﻧﺪه اﻧﺪ؛ اﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ رﯾﺨﺘﮕﯽ ﻗﺎﺑﻞ ﺧﻮاﻧﺪن ﻧﯿﺴﺖ. اﯾﻦ ﺳﺮدر، ﺑﺎ ﺳﺮدرهای ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﻧﻄﻨﺰ، اﺷﺘﺮﺟﺎن و ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻈﻔﺮی ﮐﺮﻣﺎن ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ اﺳﺖ.

به ‌اعتقاد برخی محققان، این محراب از ابتدا به ‌همین صورت بوده و بنا به دلایلی ساخت آن نیمه ‌کاره مانده است اما عده دیگری از محققان معتقدند: دست حوادث و گذشت روزگارگچ بری‌ها و تزئینات پایین محراب را از بین برده است . شگرف ‌ترین گچبرى‌هاى این مسجد در بالا و اطراف محراب مسجد وجود دارد. این گچبرى‌ها با نقش‌هاى اسلیمى گل و بوته به شکل برجسته و کاملا زیبایى ایجاد شده‌اند پیچیدگى این طرح‌ها به قدرى است که انسان به راحتى نمى‌تواند باور کند که قدرت دست یک هنرمند خالق آن بوده است. ﮐﺘﯿﺒﻪهایی ﺑﻪ ﺧﻂ ﺛﻠﺚ و ﮐﻮﻓﯽ و ﻧﻘﻮش ﮔﯿﺎهی و اﺳﻠﯿﻤﯽ ﺑﻪ ﺷﯿﻮه اﺳﺘﺎداﻧﻪ اﺳﺖ. ﻣﺘﻦ ﮐﺘﯿﺒﻪ ها، ﻋﺒﺎرات ﻣﺬهبی و آﯾﺎت قرآنی است.

کتیبه ها و لوایح محراب به شرح زیر است:

لوح نخست: به صورت یک کادرکل بقایای موجود در محراب را در برمی گیرد که در بعضی نقاط آن به خط کوفی گوشه دار، کلمات لااله الا الله به چشم میخورد.

لوح دوم: این لوح برجسته ترین بخش محراب را شامل می شود. قوس طاق محراب و لچکی های بالای محراب را در برمی گیرد و دارای کتیبه ای به خط کوفی با حروف پهن و باریک است که اصطلاحا" کتیبه مادر از سوره هفدهم قرآن کریم (الاسراء) است.

لوح سوم: این لوح دور تا دور محراب و قوس محراب را در برمی گیرد و به خط کوفی ساده است.

لوح چهارم: در منتهی الیه بخش بالای تزئینات گچ بری در سمت چپ محراب، لوح مستطیل شکل و عمودی است که، با حواشی طول و عرض حدود3*1 است.



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 19 مرداد 1396 ساعت 11:24 | چاپ مطلب

مقاله جامع در مورد نقش مهندسی Piping در پروژه های ساختمانی

مقاله جامع در مورد نقش مهندسی Piping در پروژه های ساختمانی

بخشهایی از متن:

مهندسی Piping سه شاخه کلی را شامل می شود:

1) Material of Piping

2) Supporting & Stress Analyse

3) Design

در این جا به بررسی مدارک مورد نیاز برای شروع یک پروژه در یک واحد فرآیندی می پردازیم هر پروژه شامل سه بخش و یا سه مرحله می باشد که شرکتهای مجری انجام پروژه براساس نوع فعالیت تقسیم بندی می شوند. سه بخش کلی پروژه عبارتند از:

1) Engineering 2) Procurment 3) Construction

مرحله اول: بخش مهندسی یا همان بخش طراحی انجام پروژه می باشد.

مرحله دوم: تهیه ابزار آلات لازم برای انجام پروژه می باشد.

مرحله سوم: ساخت و ساز پروژه می باشد.

شرکتهای مختلف بنا به نوع فعالیت به شرکتهای EPC یا EP و یا PC تقسیم بندی می شوند عمده شرکتهای معتبر در این صنعت از نوع شرکتهای EPC هستند.

در این مرحله به معرفی نقشه ها و مدارک مورد نیاز برای انجام یک پروژه می‌پردازیم.

...

نقشه های طراحی Piping

براساس P&ID و Plot Plan و Specها نقشه های طراحی Piping تهیه می شوند این نقشه ها مسیر و شکل دقیق سیستم Piping را نشان می دهد و اصلی ترین document مورد استفاده توسط مهندسین Piping است. این نقشه ها معمولاً شامل نماهای elevation و Plan می شوند (نمای Plan نما از بالا و نمای elevation نمای از جانب است).

یک نمای Plan از یک سیستم Piping به طور نمونه در شکل A آورده شده است. این نما لوله ها و مخازن اصلی و همچنین چگونگی عبور لوله از ساختمان را نشان می‌دهد وی از طرف دیگر نمای پلان تفاوت ارتفاع را به خوبی نشان نمی دهد لذا برای مشخص شدن مسیر Piping هر دو نمای Plan و elevation لازم است. (شکل B نمای elevation را نشان می دهد) برای مثال ارتفاع نازل A به آسانی قابل تشخیص نیست همان طوری که در این شکلها دیده می شود. Piping به صورت یک خط توپر نشان داده می شود.

زمانی که مسیر Piping مشخص شد باید با اندازه گیری نسبت به نقاط مبنا روی نقشه تعیین گردد. معمولاً Piping نسبت به دیوار یا ستون ساختمان که محل آنها ثابت است، اندازه گیری می شود.

مبنای دیگر در سیستم Piping موقعیت شمال (Plant North Arrow) است موقعیت شمال در نقشه های Piping نمایش داده شده و بعنوان یک جهت ثابت مبنا برای طراحی Piping به کار می رود، البته جهت شمال نشان داده شده در نقشه لزوماً شمال واقعی نیست بلکه به صورت قراردادی اینطور فرض می شود موقعیت شمال معمولاً موازی با یک سری خطوط ستونهای ساختمان انتخاب می شود و مرسوم است که مسیر Piping حتی المکان موازی یا عمود بر موقعیت شمال باشد، تا بتوان بیشترین استفاده را از سازه های ساختمان به عنوان تکیه گاه (Support) کرد.

مدلهای اشل (Scale) و نقشه های مرکب

برای جلوگیری از تداخل کارها و ایجاد فضای لازم برای نصب تمام دستگاهها از نقشه های مرکب استفاده می شود. به این ترتیب هر گروه قادر خواهد بود بطور مستقل از گروههای دیگر کار خود را انجام دهد.

نقشه های مرکب ترکیبی از نقشه های سازه ای، وسایل سیستم و Piping در هر حوزه که شامل سیستم Piping سیستمهای HVAC و تجهیزات دیگر می شود. این نقشه ها به عنوان ابزار طراحی امکان استفاده موثر از فضای موجود را فراهم می کند.

از طرفی ممکن است از نقشه مرکب استفاده نشود. در عوض مدل اشل شده یا ماکت بکار رود مدل Scale در واقع نسخه کوچک شده پروژه واقعی است که شامل سازه ها، تجهیزات و Piping می شود. این طرز نمایش در طراحی، ساخت و نصب Piping و Supportها کمک می کند.

...

Butterfly valve:

مزایای آن حرکت دورانی دسته (°90 یا کمتر)، کم حجمی و عدم تله شدن سیال در آن می باشد. در تمام سایزها موجود است و می توان با جنسی تولید کرد که نسبت به خوردگی مقاوم باشد. و یا در مدل های سیستم های بهداشتی تولید کرد. این شیرها جهت گازها، مایعات، گل ولای، پودرها و سیستم خلاء بکار می روند. نشیمنگاه پلاستیکی ارتجاعی که در اغلب موارد استفاده می شود. دارای محدودیت دمایی می‌باشد، اما بسته شدن شیر بصورت کامل در دماهای بالا در مدلی که دارای آب بندرینگی فلزی در محدوده دیسک است امکان پذیر می باشد چنانچه شیر فلنج دار باشد، می توان آنرا در بین فلنج و پیچ و مهره کرد. فلنج های از نوع SLIP-ON یا SCREWED آب بند مناسبی با برخی شیرهای از نوع ویفری (WAFER) به وجود نخواهند آورد، زیرا در آنها نشیمنگاه ارتجاعی موجود جهت انجام فعالیت آب بندی مجموعه بزرگتر ساخته می شود.

شیرآلات برای جلوگیری از برگشت جریان

تمام شیرآلات از نوع، جهت عبور جریان مایع یا گاز از یک جهت و جلوگیری از جریان آن در جهت عکس طراحی شده اند.

Swing check valve:

شیرهای معمول از این نوع برای موادیکه بطور متناوب جریان برگشتی وجود داشته باشد مناسب نیست چرا که باعث ضربه خوردن و صدمه دیدن دیسک خواهد شد. برای مایعات لزج بهتر است از یک دیسک ترکیبی استفاده نمود تا امکان آسیب دیدگی نشیمنگاه به حداقل برسد. می توان آنرا به صورت عمودی در جریانات رو به بالا یا به صورت افقی نصب نمود. شیر نصب شده بصورت عمودی ممکن است چنانچه سرعت جریانبه آهستگی تغییر کند.

در حالت باز باقی بماند. می توان برای کمک به بسته شدن شیر یا متعادل کردن دیسک از سیستم اهرم و وزنه استفاده نمود بصورتیکه برای باز شدن شیر نیاز به سیال با فشار کمتری باشد.

...

انواع متداول جداکننده ها همراه با شکل و توضیحات آمده است. یکسری جداکننده های جامع تر نیز وجود دارد اما کاربرد آنها بستگی به نوع تجهیزات داشته و باید انتخاب آنها توسط مهندسین فرایند صورت گیرد.

هوا و برخی گازهای دیگر در خطوط حاوی مایعات معمولاً به صورت خود به خود در بالاترین قسمت مسیر لوله کشی و در سرهای انتقایی لوله های افقی جمع می شوند،‌و توسط شیرهای تخلیه خارج می گردند.

جداکننده ها

این وسائل دائمی جهت جمع آوری قطرات از جریان های گازی به کار می روند. برای مثال جهت جمع آوری قطرات روغن از هوای فشرده یا قطرات چگالیده از جریان مرطوب شکلی که در ادامه آمده است نشان دهندة یک جداکننده است که در آن قطرات موجود در جریان بر روی شیارهای هفتی شکل دیوار جمع آوری شده و به حفره کوچکی منتقل می گردد. مایع جمع آوری شده از طریق یک تله تخلیه می گردد.

صافی ها

صافی ها ذرات جامد با سایز تقریبی 5/0 –02/0 اینچ را جمع آوری می کنند. عمل جداسازی از طریق عبور جریان از توری صافی صورت می گیرد. جای معمول صافی ها قبل از شیر کنترل، پمپ، توربین یا تله بخار می باشد. صافی باش 20 برای بخار،‌آب ، روغنهای سنگین و متوسط و صافی یا مش 40 برای بخار، هوا، سایر گازها، و روغن های سبک به کار می روند.

متداول ترین نوع صافی ، صافی y شکل می باشد که توری آن استوانه ای است و ذرات را داخل خود نگه می دارد. این نوع صافی به راحتی باز و بسته می شود. برخی صافی ها را می توان با یک شیر استفاده نمود تا امکان خارج سازی مواد جمع آوری شده بدون قطع جریان خط وجود داشته باشد یک شکل از این نوع صافی ها آمده است.

توری ها

صافی های ساده موقتی ساخته شده از صفحات فلزی سوراخدار یا مش های سیمی که به هنگام راه اندازی در مکش پمپها و کمپرسورها مورد استفاده هستند.

مخصوصاً در جاییکه قبل از دستگاه یک مسیر طولانی لوله که ممکن است حاوی تکه های جوش یا مواد فراموش شده در آن باشد، وجود داشته باشد. پس از راه اندازی، معمولاً توری برداشته می شود.

ممکن است لازم باشد جهت توری ها یک Spool متحرک کوچک در نظر گرفته شود بسیار مهم است که جریان خط مکش مسدود نشود. به همین دلیل توری های مخروطی در اولویت هستند و انواع استوانه ای انتخاب دوم می باشند. بهتر است از توریهای تخت جهت هدهای مکشی کم استفاده شود.

DRIPLEGS

اغلب از لوله و اتصالات ساخته می شود، و وسیله ای ارزان جهت جمع آوری مایع کندانس شده می باشند شکل زیر نشان دهنده یک Dripleg متصل به یک لوله افقی می باشد.



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 19 مرداد 1396 ساعت 11:17 | چاپ مطلب

مقاله تعریفی جامع و مانع از «تمثیل» و «بین تمثیلی»

مقاله تعریفی جامع و مانع از «تمثیل» و «بین تمثیلی»

مقدمه

در آغاز کلمه نبود. انسان بود و اشیای پیرامونش. و انسان خواست که بشناسد. و برای شناختن نیاز به کلمه داشت؛ به اسم. تا پیش از شناختن اشیا، پیش از ترسیم صور اشیا در ذهن اسم اشیار را بداند. و انسان اسم گذاشت بر اشیا.(1)

اسامی آن چه پیرامون انسان است – و البته آن چه در ذهن و فکر و روح اوست، ‌کوشش اوست برای شناختن. این اسم‌ها و کلمات، علامات و نشانه‌هایی هستند که به معانی معینی دلالت می‌کنند و واضح آن‌ها انسان است. انسان بر حسب قرارداد و به دل خواه خود،‌ در ابتدا بر اشیای پیرامونش اسم گذاشت و این نشانه‌های وضعی/ قراردادی شدند نام‌های واقعی اشیا. «نشانه‌ها وسایلی مقتصدانه هستند برای بیان معنایی که یا حاضر است و یا قابل وارسی.»(2) انسان وقتی شیئی را دید، تعریفی از آن شیء بر حسب صورت ظاهر،‌ هویت و کارکرد آن – و اگر آن شیء مفهومی ذهنی یا عقلی بود، تعریفی حاصل از ادراک آن – در ذهنش نقش بست و به منظور آن که از آن پس برای نامیدن آن شیء همه‌ی معنایی را که در ذهنش دارد،‌ با تمام حدود و ثغور آن به زبان نیاورد، به نام‌گذاری آن پرداخت. و از این رو است که نشانه‌ها «همه وسایلی مقتصدانه» هستند «برای بیان تعریفی طولانی» و «موجب صرفه‌جویی در اعمال ذهنی».

نام اشیا را –از آن رو که به معنایی دلالت می‌کنند – دال، و معنای نهفته در آن را – که همان صورت ظاهر اشیا و مجموعه‌ی ویژگی‌های آن‌هاست- مدلول می‌خوانیم. بنا بر تعریفی که از نام‌ها و نشانه‌ها ذکر شد، دلالت این نشانه‌ها بر معنا دلالتی وضعی و قراردادی است؛ نه مبتنی بر شباهت واقعی میان دال و مدلول. هم چنین‌اند علامت‌های اختصاری یا نشانه‌هایی نظیر علامات راهنمایی و رانندگی.

با وجود قراردادی بودن رابطه‌ی میان دال و مدلول در نشانه‌ها و از آن جهت که اشیا پیش از وضع این نام‌ها اسم دیگری (در ذهن انسان) نداشتند،‌ مدلول این گونه اسم‌ها معنای حقیقی آن‌ها محسوب است و انسان به محض شنیدن یا خواندن این اسامی، صور این اشیا را با همه‌ی خصوصیات ظاهری و باطنی که از آن‌ها می‌داند، به ذهن می‌آورد؛ بدون آن که ذهن در این فرایند شناختن دچار تکلف و زحمت شود. چرا که اسم‌ها در حکم علامت‌هایی هستند که پس از وقع معنایی ثابت، معین و همه فهم دارند.

...

-3-3- تمثیل رمزی:[1]

اگر فابل و پارابل را – از آن جهت که نتیجه‌ی اخلاقی‌شان در داستان بیان می‌شود- دو نوع «تمثیل» بدانیم؛ آن گاه «تمثیل رمزی» را باید داستان‌ها یا حکایاتی دانست که در آن‌ها غرض و مقصود اصلی گوینده از ایراد آن‌ها به طور واضح بیان نشده است.» این که این نوع تمثیل را «رمزی» می‌نامیم از آن جهت است که نیت گوینده‌ی آن هم چنان مکتوم و پنهان و به صورت یک رمز باقی می‌ماند و تفسیر و رمزگشایی آن بر عهده‌ی خواننده‌ی داستان است. «الگوری» که معادل فرهنگی اصطلاح تمثیل رمزی است در لغت به معنای «طور دیگر سخن گفتن» است و این معنای لغوی، خود مبین آن است که در تمثیل رمزی موضوع مورد نظر گوینده تحت صورت موضوعی دیگر ارائه می‌شود و در جامعه‌ی یک مثال پوشیده می‌گردد. یافتن معنای باطنی در تمثیل رمزی تنها با توجه به قراین موجود امکان پذیر است و به هیچ وجه از سوی گوینده مستقیماً بیان نمی‌شود. داستانی نقل می‌شود؛ قراین و نشانه‌هایی(لفظی یا معنوی) مبنی بر وجود و اراده‌ی معنای دیگری غیر از معنای ظاهری داستان در نظر گرفته می‌شود وآن گاه کشف سطح زیرین معنا به خواننده محول می‌گردد.

گامی الگوری از حیث داشتن شخصیت‌های غیرانسانی (حیوانات، اشیا یا مفاهیم انتزاعی) با فابل شباهت پیدا می‌کند. اما تفاوت اصلی فابل و الگوری – که در طرز برخورد گوینده با پیام تمثیل است – هم چنان به جای خود باقی است.


[1] Allegory

...

لازم به ذکر است که کلمه‌ی «نماد» ناظر به جنبه‌ی «نمایش دهندگی» سمبل است و واژه‌ی «رمز» پنهان بودن معنا و رازآلود نمودن سمبل را بیان می‌کند. بنابراین هر یک از واژگان رمز و نماد یکی از وجود معنایی سمبل را باز می‌نمایند.

اگر بخواهیم تعریفی برای نماد ارائه دهیم که تا حدودی- و نه کاملاً – جامع و مانع باشد، باید بگوییم نماد،‌ نمایش دهنده‌ی مفاهیم ذهنی و غیرمادی است. نشانهای ملموس برای بیان معنای انتزاعی و دیدگاه‌های وسیع. «نماد، نمایش یا تجلی‌ای هم هست که اندیشه و تصور یا حالتی عاطفی را … تذکار می‌دهد.»(37)

و «نشانه‌ای عینی است که به وسایل طبیعی (مأخوذ از سراسر طبیعت) چیزی غایب یا غیرقابل مشاهده را مجسم می‌کند.»(38)

به منظور آنکه مفهوم نماد با نشانه و علامت اشتباه نشود، می‌توان این تفاوت‌ها را میان نماد و نشانه برشمرد:

2-نوع دلالت؛ در نشانه، مدلول حاضر و یا قابل وارسی است؛ بنابراین دلالت جنبه‌ی قراردادی دارد. اما در نماد، مدلول به سختی قابل تجسم یا اصولاً تجسم ناپذیر است. پس بخشی از معنای مدلول باید در نماد وجود داشته باشد. در نماد «علامات باید حتماً مستدل و موجه باشد و آن وقتی است که علامت، رساننده‌ی مفاهیم مجرد و خاصه صفات و کیفیاتی است که حقیقتاً به سختی قابل تجسم‌اند.»(39)

2- سادگی و پیچیدگی؛ نشانه، علامتی است ساده که عموماً بر یک چیز دلالت می‌کند حال آن که نماد «تنوع پذر است و علاوه بر معنای آشکار و معمول خود، معانی دیگری نیز دارد.»(40) یعنی در یک زمان می‌تواند بر چند معنا یا ترکیبی از مفاهیم را در برمی‌گیرد و به نمایش می‌گذارد. در مقابل نشانه که برای همه کس مدلول واحد دارد. مثلاً «یونسکو» علامت اختصاری یک سازمان معین است؛ رنگ‌های چراغ راهنمایی هر یک مفهوم مشخصی دلالت دارند و دایره‌های رنگارنگ در نشان بازی‌های المپیک، هر کدام مظهر یکی از پنج قاره است. بعضی از نمادها «بیانگر زمینه‌ وسیعی از افکار و دیدگاه‌ها هستند و البته در شرایط متفاوت مفاهیم متفاوتی را می‌رسانند،‌ برای مثال داس و چکش نزد برخی جوامع محترم است حال آن که برای جوامع دیگر ممکن است ناخوشایند باشد.»(41)

نمادهای ادبی به دو گروه تقسیم می‌شوند:

1-نمادهای جمعی، که حاصل اتفاق نظر یک گروه (که عموماً افراد وابسته به یک فرهنگ، ملت، یا جهان است) هستند و بر اساس تکرار و وفور استعمال حالت کلیشه به خود گرفته‌‌اند. نمادهای عمومی جزیی از سنت ادبی به شمار می‌آیند. مثل «پرواز» که نما آزادی و رهایی است.

2-نمادهای شخصی، که حاصل ابداع شاعران و نویسندگان‌اند و تا زمانی که همه‌گیر نشده‌اند در حوزه‌ی نمادهای شخصی باقی می‌مانند. مثل «گلدسته» در داستان گلدسته‌ها و فلک آل احمد که نماد رفعت یا یچز دست نیافتنی است.

پس از این بحث مفصل درباره‌ی نماد، سؤال این است که جایگاه نماد در داستان‌های تمثیلی و مرزی کجاست؟ با توجه به تعریف نماد و تفاوت‌هایی که از حیث پیچیدگی و تنوع پذیری با نشانه دارد، به نظر می‌رسد درصد استفاده از نماد در داستان رمزی بیشتر است. در حالی که در داستان‌های تمثیلی به جهت پیوند قرارداری بین معنای اولیه و ثانوی نیاز به کاربرد نماد کم‌تر حس می‌شود. با این حال در داستان‌های تمثیلی نیز گاهی به حضور نماد برمی‌خوریم. مثلاً «پرواز زنبورها» در داستان سرگذشت کندوها که از جمله نمادهای جمعی و به معنای رهایی و آزادی است. شاید بتوان گفت در داستان‌های تمثیلی بیشتر از نمادهای جمعی که تدریجاً حالت قرارداد به خود گرفته‌اند- استفاده می‌شود. علاوه بر این هنگام استفاده از این گونه نمادها در داستان تمثیلی، تنها یکی از وجوه معنایی آن مدنظر است. تقابل میان نماد و تمثیل را از نوع تقابل هنر با غیرهنر دانسته‌اند «بدین صورت که در هنر نامعین بودن معنا سرچشمه‌ی مجموعه‌ی بی‌پایانی از معانی است؛ در حالی که در غیرهنر به محض دستیابی به معنا کار تمام می‌شود.(42)



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 19 مرداد 1396 ساعت 10:57 | چاپ مطلب

اموزش جامع و کامل کسب روزی حلال

اموزش جامع و کامل کسب روزی حلال

اموزش جامع و کامل کسب روزی حلال

سلام دوستان عزیز.. امروز برای شما گرامیان راز پول دراوردن با سرمایه ی اندک را فاش میکنم!!! البته اینم بگم که پول دراوردن توی این دوره و زمونه کار خیلی سختی شده..و بازهم البته!! منظور من کسب روزی حلال هست .. خب بریم سراغ اصل مطلب.. اگر سرمایه ای ندارید...اگر دنبال یک کار به درد بخور ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: اموزش، جامع، کامل، روزی، حلال
تاریخ ارسال: سه‌شنبه 17 مرداد 1396 ساعت 11:21 | چاپ مطلب

تحقیق جامع درباره ویروس های رایانه ای

تحقیق جامع درباره ویروس ها بخشی از تحقیق:   مقدمه   اهداف ویروس چیست؟   آشنایی با انواع مختلف برنامه مخرب  نتیجه   مقدمه:                                                            ویروس های رایانه ای بسیار اسرارآمیزهستند وتوجه بسیاری از برنامه نویسان مشاوران امنیتی  شبکه های اینترنتی  و حتی  افراد عادی که  از رایانه برای کارهای معمولی خود استفاده میکنند را به خود جلب کرده اند و سالانه هزینه های هنگفتی برای جلوگیری از انتشار و بالا بردن امنیت شبکه ها و رایانه ها در مقابل ویروس ها صرف می شود.                 ........   فرمت: word   تعداد صفحات: 14 صفحه این تحقیق ر ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 ساعت 20:41 | چاپ مطلب

مقاله ارزیابی عملکرد جامع وپویا برای مراکز تحقیقات

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"  فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)  تعداد صفحات:15 ارزیابی عملکرد جامع وپویا برای مراکز تحقیقات   توضیح موضوع اهمیت آن یکی از اصلی ترین و مهمترین وظایف مدیران در مراکز تحقیقاتی تصمیم  گیری است آنها باید برای برنامه ریزی سازماندهی واجرا تصمیم گیری کنند. این تصمیات باید بر اساس نتایج ارزیابی اتخاذ گردد و متناسب فرایند های کاری سازمان تحقیقات باشد . ارزیابی عملکرد مستمر مرکز تحقیقاتی موجب پیدایش اطلاعات هستند و به هنگام و با ارزش برای تصیم گیری هایی خواهد شد که با هدف ارتقای سازما ن و افزایش بهره وری در آن ، توسط مدیران انجام می شود در این راستا این تحقیق به منتظرطراحی یک مدل ارزیابی عملکرد یکپارچه در ینامیک برای بررسی فرایند های تحقیقاتی انجام می شود تا بتواند اطلاعات مورد نیاز برای تصمیم گیری مدیران وروسای یک مجموعه تحقیقاتی در زمینه هایی چون مقایسه عملکرد پروژه های و مراکز تحقیقاتی نسبت به یکدیگر ،تشویق ، ترفیع پرسنل محقق و پشتیبان ، بررسی نقاط صغف وقوت قسمتها و پروژه هاو تخصیص اعتبار به مراکز و پروژ ه ها را فراهم ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: چهارشنبه 6 اردیبهشت 1396 ساعت 21:49 | چاپ مطلب

راهنمای جامع کسب و کار اینترنتی

بهترین فرصت یادگیری راه اندازی کسب و کار اینترنتی در نوروز 96 با تخفیف 70 درصدی !70 % تخفیف، تنها برای 1000 نفر اول  نوع فایل : متنی – تصویری (+ لینک ویدئو های آموزشی !!!)فرمت فایل : PDF  توجه: آموزش های اصلی به صورت ویدئو می باشند که لینک آنها در فایل در بخش قرار داده شده است ؟ # راهنمای جامع برای چه افرادی مناسب است؟ به دنبال کسب درآمد پایدار از اینترنت هستند ولی نمی دانند از کجا شروع کنند. در ابتدای مسیر هستند و می خواهند کسب و کار اینترنتی خود را راه اندازی کنند. نمی دانند در کدام حوزه فعالیت باید کسب و کار خود را راه اندازی کنند. چیزی از نحوه راه اندازی و مدیریت یک سایت نمیدانند. دانش یا مهارت خاصی دارند ولی نمی دانند که چگونه آن را به ثروت تبدیل کنند. محصولی برای فروش دارند ولی راه فروش آن را نمیدانند. و هر کسی که نیاز به راهنمایی برای راه اندازی و مدیریت یک کسب و کار اینترنتی دارند. # چرا راهنمای جامع به صورت متنی ارائه شده است؟!! از آنجا که سعی شده تمامی مطالب پوشش داده شوند امکان ارائه ویدئو های آموزشی در قالب یک محصول امکان پ ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: راهنمای، جامع، اینترنتی
تاریخ ارسال: یکشنبه 27 فروردین 1396 ساعت 22:21 | چاپ مطلب

کتاب ادبیات جامع کنکور

کتاب ادبیات جامع کنکور -کتاب شامل تمامی کتاب های ادبیات و زبان فارسی در یک کتاب ادبیات 2و3و4 وزبان فارسی 3 می باشد. - شامل 4 باب اول کتاب یعنی لغت، املا، آرایه های ادبی و تاریخ ادبیات قرابت معنایی می باشد -بیش از 3500 تست از آزمون های سرا سری و آزاد که همراه با پاسخ تشریحی است ،بخش مهمی از تست های کنکور را تشکیل می دهند.  کتاب شامل توضیحات کامل و جامع مفا هیم بخش بوده و بعد از آن تمامی تست های کنکور سراسری و آزاد اعم از داخل و خارج کشور و آزمون های آزمایشی سنجش همراه با پاسخ های تشریحی که در 12 سال گذشته تا به حال برگزار شده اند گنجانده شده است . نوع فایل :Pdf سایز: 8.35 MB  تعداد صفحه:328 ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: کتاب، ادبیات، جامع، کنکور
تاریخ ارسال: یکشنبه 27 فروردین 1396 ساعت 21:18 | چاپ مطلب
( تعداد کل: 331 )
   1      2     3     4     5      ...      34   >>
صفحات