برچسب بیان - ایران دانلود
X
تبلیغات
رایتل

ایران دانلود

دانلود جدیدترین فایلهای کاربردی

ترجمه مقاله بیان مشخصات دو میکروفون فرکانس پایین جدید برای سنسورهای گازی فوتوصوتی

ترجمه مقاله بیان مشخصات دو میکروفون فرکانس-پایین جدید برای سنسورهای گازی فوتوصوتی

چکیده

مفهوم فوتوصوتیبرای اندازه­گیریغلظت گازبخوبی براساسمونتاژ ماکرومکانیکی اثبات شده است. با این­حال،فوتوصوت مبتنی بر میکروسیستممی­تواندازابعاد کوچک­تر و هزینهکم­تراستفاده کند، اما برای رقابت نیاز به میکروفون با وضوح بالادارد. در اینجا، توصیف مشخصاتدومیکروفونبا فرکانسکم اختصاصی ارائه می­شود. هر دومیکروفونبافرایندریخته­گری (ساخت)MPW یکسان ساختهشده­اند، اما ازگامپس­پردازشاضافی کهتهویه شیارهایباریک را از طریقغشاهایضخامتچندگانه کهحساسیتمیکروفونرا افزایش می­دهداستفاده شده است. نتایج اولیهحساسیت را نشان می­دهدکه برایسنسورهایگاز فوتوصوتی با وضوح بالا کافی است.

واژگان کلیدی

MEMS، سنسور گازی فوتوصوتی، توصیف مشخصات، میکروفون،MPW.

  1. 1. مقدمه

استفاده از سنسورهای گازی برای آگاهی از سطح غلظت آنالیتگاز (یعنی، انواع مورد نظر) با استفاده ازاثر فوتوصوتی شناخته شده است [1]. سیستم سنسور گازیفوتوصوتی (شکل 1)، هنگامیکه نورآنالیتگازی را تحریک می­کند، انرژینوریدامنهمنبع نورمدوله شدهرا به انرژیصوتیتبدیل می­کند



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: سه‌شنبه 28 دی 1395 ساعت 11:53 | چاپ مطلب

پایان نامه صدا و بیان برای بازیگر

پایان نامه صدا و بیان برای بازیگر

فهرست:

مقدمه........................................ 1

بخش اول: تاریخچه ............................ 8

- چشم انداز تاریخی صدا و بیان ............... 8

- زبان در تاتر .......................... 30

بخش دوم: تکلم................................ 51

- اندامهای گفتار......................... 52

- آوای کلام زبان فارسی ................... 62

- توصیف آوایی مصوت­ها و صامت­ها ........... 65

- تبیین تمایز صدا و گفتار ............... 71

- تولید صدا ............................. 72

- تنفس(کلیات) ........................... 77

- تمرین­ها ............................... 80

بخش سوم: عناصر آواهنگ(لحن) .................. 110

- کیفیت ................................. 112

- قدرت .................................. 116

- زمان .................................. 121

- دانگ صدا .............................. 124

- تمرین­ها ............................... 125

بخش چهارم:تشدید کننده­ها.................

- حلق/ بینی / دهان .................................................. 135

- تنوع دانگ و شتاب.................................................... 137

- تنوع ارتفاع صدا...................................................... 138

- تمرین­ها ............................... 140

ضمیمه: زمانبندی....................... 147

- شتاب .................................. 148

- ضرب ................................... 152

- ضرباهنگ................................ 153

- منابع و مآخذ 156

=====================

عنوان رسالة عملی

کسی به سرهنگ نامه نمی­نویسد

عنوان رساله نظری :

صدا و بیان برای بازیگر

======================== بخشهایی از متن:

مقدمه

این رساله درباره جذابترین حرفه­ها در دنیا است. نیز درباره این است که چگونه بتوانیم زیباترین، متقاعدکننده­ترین و مؤثرین ابزار صوتی-یعنی صدای انسانی را تولید کنیم.

تأتر هنری است جمعی و وابسته به کار گروهی، و بازیگران مردمانی هستند متکی به کار مشترک. کار بازیگری علیرغم تصور بسیاری اشخاص، بسیار پرزحمت و شاق است[1]. آنان نمی­توانند مسئولیت خود را تفویض کنند، نمی­توانند در جریان تمرین و اجرا مرتکب غیبت شوند و بدون همکاری نمی­توانند کار کنند. مهمتر از همه اینکه نمی­توانند از زیر بار تمرین­های شخصی و مطالعه­ی روزانه شانه خالی کنند.

بازیگران انسانهایی اجتماعی­اند که باید با خودشان و نقش­هایشان رابطة متقابل داشته باشند. بدن و صدا باید هماهنگ با یکدیگر حرکت کنند، همچون زمانی که بازیگر با دیگران حرکت و گفتگو می کند. این نکات پیشة بازیگر را هم جذاب می­سازد و هم بسیار مشکل.

من خود به عنوان بازیگر و کارگردان، و تماشاگر، بسیار دیده­ام که دانشجویان و مجریان کم تجربه و بعضاً پر تجربه به هنگام اجرای نقش، اجرای کلامی پیچیده که مستلزم طراحی و تربیت بیان است، هراس از نرساندن صدا در سالنی بزرگ، پرداخت خصایص شخصیت، الگوهای متفاوت کلامی، مسئله زمان­بندی و نیاز به انعطاف صدا، مشکلات عدیده­ای پیش روی خود می­یابند. در هرحال خوانندة این سطور- بازیگر- در ارتباط با این مشکلات پیوسته با پرسش­هایی مواجه است، و این رساله در پی آن است پاسخ­هایی پیش رو قرار دهد تا هم دانش نظری او را پیرامون مسایل صدا و بیان صوتی بالا ببرد و هم مواد تمرین عملی برای وی تدارک ببیند . حتی بسیاری معلمین مجرب صدا و همچنین بازیگران توانای صحنه به ما یاد آور می­شوند که بازیگر باید نکاتی پیرامون آواز خو اندن بداند. زیرا آواز خواندن یکی از بهترین راههای تربیت صدا است. "خواندن"، حس درک زیر و بمی را تقویت می­کند، توجه به ضربآهنگ[2] را ملکه ذهن می­سازد، آگاهی از ضرب را افزایش می­دهد و موجب روانی و وضوح می­گردد.

بازیگر باید بیاموزد و آنچنان عمل کند تا به روح تماشاگر دست یابد. کار بازیگر این است که خود را برانگیزد و سرزنده و هوشیار نگاهدارد، نه به خاطر خود بلکه به خاطر تماشاگر. سخن گفتن بخشی از تخیل است، و چنانچه بازیگر درکی از آنچه بر زبان می­آورد نداشته باشد، یا اینکه در کجا سخن می­گوید و با چه کسی، صرفنظر از اینکه درست یا نادرست صدا تولید می­کند، سخن­اش شنیده نخواهد شد.

نکته مهم دیگری که بازیگر باید به آن بیاندیشد این است که بکوشد تماشاگر را با آنچه می­گوید درگیر سازد، نه اینکه او را متوجه فنون بیان نماید. فرق است میان به نمایش گذاشتن خلاقیت از راه به کارگیری مهارت، و عرضة مهارت و فن.

بالاتر اشاره کردم که صدا مانند سازی است که باید آنرا نواخت. بازیگر لازم است بتواند این ساز را هم تند و هم کند بنوازد، و در انجام این کار هم فنی باشد و هم با احساس، اما در اینکه کدامیک را بر دیگری مقدم بدارد جای بحث و مجادله نیست-فن وسیله­ای است برای انتقال هرچه بهتر حقیقت احساس (یا محتوا)، و چنانچه بازیگر بر این گمان باشد که یکی از این دو در الویت است، به راه خطا رفته.


[1] - دانیل می­یر دینکگراف در کتاب "رویکردهای بازیگری" (راتلج،2001،ص163) به نقل از آلیسون هاج نویسنده­ی کتاب "تربیت بازیگر در قرن بیستم" مینویسد: تربیت بازیگر بی نظیرترین پدیدة تأتر در قرن بیستم است.

[2] - در بخش ضمیمه پیرامون زمانبندی (rate, tempo, rhythm) به طور مشروح سخن خواهیم گفت.

...

تولید صدا :

عوامل اصلی برای تولید صدای خوب از این قرارند: 1-راحتی بدن 2-وضعیت بدن
3-ذخیره هوایی خوب 4- استفادة با نظارت از هوای بازدم بوسیله دیافراگم و قفسه سینه
5- توانایی تولید یک نت ثابت در سراسر گستره صدا 6-تشدیدکننده­های دهان و حلق باید باز بمانند و به هیچ روی دچار انقباض نگردند. 7-عقب زبان نباید هنگام خروج آوا مانعی ایجاد کند. 8- نرم کامه باید بدون هیچگونه انقباضی افراشته باشد تا از ایجاد صدای خشیومی (تودماغی) ممانعت شود. 9- شکل گیری آواها باید در میان دهان صورت گیرد تا به پرتاب صدا" Projection" کمک شود و هم اینکه آهنگ صدا کیفیت "توکشیده" یا "حلقی" پیدا نکند.

راحتی بدن:

انقباض در بدن بویژه در اندامهای گفتار می­تواند موجب از دست رفتن صدا و آسیب همیشگی تارهای صوتی گردد. بنابراین کسب توانایی راحت ساختن بدن نخستین گام مهمی است که بازیگر و هر کاربر صدا باید پشت سر بگذارد.چنانچه انقباضی در بدن حضور داشته باشد هیچ تمرینی فایده نخواهد بخشید. بدون نظارت بر اندامهای بدن و تحت فرمان درآوردن آنها نمی­توان توقع تولید صدای خوب را داشت.« بازیگر باید کشف کند چگونه بدنش تن به کار می­دهد، و به آن بیاموزد تا به آسانی انجام وظیفه کند.»[1]سیسلی بری معلم صدا و بیان بر این عقیده است که راحتی بدن از اهمیتی حیاتی برخوردار است، زیرا به یک معنا، راحتی بدن یعنی تشدید.« [2]هر گونه گرفتگی در گردن، شانه­ها و پشت سر مانع از تنفس درست می­شود، و در نتیجه تشدیدکننده­ها نخواهند توانست بطور کامل عمل کنند. به کار گرفتن راحتی بدن شخص را کمک می­کند تا از پس موقعیت مفروض برآید. زمانی که راحتی وجود داشته باشد شخص احساس نیکوتری دارد و در نتیجه نگرانی از او دور می­شود. راحتی بدن به مفهومی که در اینجا بکار می­رود دور کردن آن گرفتگی عضلانی که مانع آزادی حرکت صحیح اندامهای گفتار می­شود و توانایی حفره­های تشدیدکننده را عقیم می­گذارد. عدم حضور راحتی( انقباض عضلانی غیر ضروری) نه تنها صدا را معیوب می­سازد و تکلم راحت را مختل می­کند، بلکه حرکت بدن را ناخوشایند و بد قواره می­سازد.


[1] -Acting skills, 2nd ed. Hugh Morison, AC.Black, 1998,p.34

[2] - The Actor and the text,2nd ed. Cicely Berry, Applaurabooks, N.Y.

1992, p.25

...

تمرین­هایی برای اندامهای گفتار: آرواره، زبان، لب­ها، نرم کامه

/آرواره: سر را راست نگهدارید و آروارة پایین را رها سازید، بطوری که فاصله میان دندانهای بالا و پایین کمتر از دو سانتیمتر نباشد. حال سی مرتبه آرواره را بطرف بالا ببرید و رها سازید. حرکت را منظم انجام دهید. با انجام این تمرین فاصله یاد شده بدست خواهد آمد. فراموش نکنید که زبان در کف دهان قرار می­گیرد.

/ از راه بینی نفس بکشید. آرواره را رها کنید. با رعایت فاصله­ای باندازه دو سانتیمتر میان دندان بالا و پایین بازدم را از دهان خارج سازید. آرواره را راحت بالا بیاورید و بطور منظم تمرین مذکور را سی مرتبه تکرار کنید.

/ تا حد ممکن آرواره را راحت پایین بکشید. نوک زبان را پشت دندانهای پایین قرار دهید. ( مثل همیشه!) آرواره پایین را از چپ به راست و از راست به چپ 5 مرتبه به نرمی حرکت دهید. سپس حرکت دورانی از چپ به راست و از راست به چپ را با آرواره انجام دهید. هر حرکت 5 مرتبه . در انجام این تمرین نباید فشار به آرواره وارد آورید یا آنرا منقبض نمایید.

/زبان: آرواره پایین، نوک زبان پشت دندانهای پایین. نوک زبان را به جلوی سخت کامه پشت دندانهای بالا برسانید و حرف "ل"(نه "لام") را پشت سر هم بیست بار تکرار کنید. سپس همین عمل را با حرف "ر" انجام دهید. فراموش نکنید که آرواره پایین است. حال، زبان را از پایین به محل یاد شده بچسبانید و مجدداً به پایین برگردانید.

/ آرواره را پایین رها کنید. زبان را تا آنجا که می­توانید مستقیم از دهان خارج کنید و مجدداً به داخل ببرید. بیست مرتبه این عمل را تکرار کنید. سپس، هنگامی که زبان خارج از دهان است نوک را به بالا و پایین حرکت دهید. آنگاه زبان را به داخل بکشید و در میان حفره دهان "لار" را بطور مداوم و سریع ادا کنید.

/ آرواره را رها سازید. بکوشید نوک زبان را به نرم کامه برسانید. زبان در این وضعیت بطرف حلق خم می­شود. این تمرین را ده مرتبه تکرار کنید.

/ لب­ها: آرواره رها، نوک زبان پشت دندانهای پایین. لب­ها را گرد کنید و بطرف جلو بکشید، و نجوا کنید" هو"(Hoo). فقط لب­ها حرکت می­کنند. تصویر حرکت لب­ها را برای ادای "هوو" در ذهن خود ببینید. بیست مرتبه تمرین را تکرار کنید. دقت کنید هنگام تمرین اندامهای گفتار آنها را ( و در نتیجه خود را) خسته نکنید./آرواره را پایین بیندازید، لب­ها را گرد کنید و به جلو بکشید. بخوانید "ه هو هوو" دوازده مرتبه تکرار کنید. واژة "سوپ" را ده بار مؤکد ادا کنید.

...



خرید فایل



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: پایان، نامه، بیان، برای، بازیگر
تاریخ ارسال: سه‌شنبه 28 دی 1395 ساعت 06:52 | چاپ مطلب

بررسی اصل قبح عقاب بلا بیان

بررسی اصل قبح عقاب بلا بیان

در حقوق جزای اسلامی اصول بسیار مهمی دیده میشود که نه تنها در آن ایام بلکه در شرایط فعلی هم اهمیت خود را حفظ نموده اند. یکی از این اصول بسیار مهم و در رأس آن و به تعبیری یکی از اصول مسلم مذهب اسلام در امور کیفری اصل معروف قبح عقاب بلابیان و یا بعبارتی منع عقاب بلابیان می باشد یعنی تا زمانیکه عملی از ناحیه شارع به عنوان جرم تعریف نشده و مجازات شرعی هم برای آن معین نشده باشد، نمیتوان آن عمل را جرم دانست و برای آن مجازات تعیین نمود. این همان امریست که امروز تحت اصل قانونی بودن جرائم و مجازاتها در تمام قوانین کیفری دنیا دیده میشود. در آن زمان نیز شارع مقدس، جرائم هفتگانه زیر: سرقت – زنا – ارتداد – قذف – شرب خمر – سرقت مسلحانه و لواط را که مستحق حد بود تعریف نمود. و حد هر یک از آنها را هم بیان نموده است.

منظور از این اصل آن است که جرم و مجازات آن از طرف مقنن وضع شده باشد. در ایام قدیم چنین اصلی وجود نداشت. تنها قانون حمورابی و تا حدودی هم قوانین زردشت آنهم برای جلوگیری از انتقام شخصی برای پاره ای از جرائم که جنبه خصوصی داشتند (یعنی از جمله جرائمی بودند که از طرف فردی علیه فرد دیگر ارتکاب می یافت) مجازات تعیین نموده بودند. اما در حقوق جزائی اسلامی این امر جنبه کلی و همگانی یافت جرائم آن ایام و مجازات آنها تحت قاعده معین درآمد.

نه تنها برای جرائم خصوصی با پیروی از اصل معروف «چشم به جای چشم و دندان به جای دندان» مجازات قصاص برقرار گردید، بلکه برای بسیاری از جرائم که جنبه عمومی داشت، چون سرقت – زنا – شرب خمر – سرقت مسلحانه و غیره حد شرعی تعیین گردید.

فلاسفه مکتب کلاسیک معتقدند درست است که انسان به حکم طبیعت و غریزه خود مجبور به زندگی در اجتماع است و درست است که لازمه زندگی در اجتماع رعایت نظم و مقررات عمومی است، ولی بایستی این مقررات عمومی قبلاً بوی اعلام گردد تا مشارالیه بداند که از ارتکاب چه اعمالی ممنوع گردیده است. انسان هرگز قادر نخواهد بود بکمک قوانین اخلاقی و یا مذهبی حد و مرز اعمال مباح و ممنوع را بشناسد. فقط مقنن است که میتواند به نمایندگی از اجتماع این حد و مرز را تعیین و به اطلاع عامه برساند. هرگاه چنین اعلام قبلی به کسی نشده باشد، تعقیب بعدی وی برخلاف عدل و انصاف و منطق است. این استدلالات مورد قبول نویسندگان اعلامیه حقوق بشر قرار گرفت. ماده 18 اعلامیه حقوق بشر در این زمینه حاکی است: «...هیچکس را نمی توان مجازات نمود مگر بموجب قانونی که قبل از ارتکاب وضع و قانوناً مورد عمل قرار گرفته باشد...» نویسندگان این اصل آن چنان برای اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها اهمیت قائل بودند که با درج آن در اعلامیه حقوق بشر آنرا در ردیف سایر حقوق اساسی بشر قرار دادند.

امانوئل کانت یکی از فلاسفه طرفدار نظریه قرارداد اجتماعی معتقد است که هدف مجازات باید اجرای عدالت باشد و برای توضیح عقاید خود در این رابطه مثلی آورده، که به (تمثیل جزیره متروک) مشهور می باشد. وی می گوید فرض کنیم عده ای در جزیره دورافتاده تشکیل جامعه داده و با هم زندگی می نمایند. اینک به عللی افراد جزیره تصمیم به ترک جزیره و انحلال جامعه خود گرفته اند. باز هم فرض کنیم که مجرمی قبل از این مقدمات مرتکب قتل شده باشد. کانت معتقد است که آخرین وظیفه این جامعه قبل از ترک جزیره اعدام قاتل است. گرچه در چنین موقعیتی چون جامعه منحل می گردد و دیگر در آن جزیره جامعه باقی نخواهد ماند و بالنتیجه اجرای مجازات از نظر نفع اجتماعی امر کاملاً بی فایده ایست، معهذا «عدالت مطلق» و نظم اخلاقی که بالاتر و والاتر از نفع اجتماعی است وجوب چنین مجازاتی را مسلم و ضروری می نماید. مجرم بخاطر اجرای عدالت و اصل مسلم قانونی جرم و مجازات، بایستی مجازات شود. در مورد جرائم و مجازات ها کانت معتقد است که هدف اخلاق فقط خیر مطلق است و چون جرم عملی است که نظم اخلاقی را برهم زده است، لذا مرتکب باید مجازات شود تا بدین وسیله جبران اختلال نظم فراهم گردد.

بسیاری از دانشمندان، اصل قبح عقاب بلا بیان و یا به تعبیری اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها را مورد بررسی قرار دادند. و بهنگام بحث در عناصر متشکله جرم آنرا تجزیه و تحلیل می نمایند. ما تصور می کنیم که اولاً اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها یا به تعبیر شرعی اصل قبح عقاب بلا بیان، خود جزئی از اصل قانونی بودن حقوق جزاست. بنابراین شاید مصلحت آن باشد که مسئله در تحت زاویه وسیع تری مورد بررسی قرار گیرد. ثانیاً اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها ممکن است این توهّم را بوجود آورد که این اصل فقط در حقوق جزای ماهوی مؤثر بوده و در سایر قسمتها و از جمله آئین دادرسی کیفری تأثیری ندارد. و حال آنکه در آئین دادرسی کیفری نیز کلیه اقدامات و رسیدگی از جمله تشکیل محاکم – نحوه رسیدگی – حق دفاع متهم و غیره باید طبق مقررات و اصول قانونی باشد. بهمین علت هم ما تصمیم گرفتیم که به تبعیت از بعضی نویسندگان متأخر این مسئله را در محدوده وسیع تر مطالعه نمائیم. برای مطالعه این اصل نیز این فصل به دو مبحث تقسیم میشود. در مبحث اول پیدایش و تحولات اصل مزبور و دلائلی که بر وجوب آن وجود دارد و هم چنین انتقاداتی که نسبت به آن بعمل آمده مورد بحث قرار خواهد گرفت و در مبحث دوم اهمیت اصل مزبور از جهت قانون اساسی و محتوای این اصل ذکر خواهد شد.

فهرست مطالب

مقدمه

فصل اول – تعریف اصل قبح عقاب بلابیان یا اصل قانونی جرائم و مجازاتها

مبحث اول: پیدایش و تحولات اصل قبح عقاب بلابیان و بعبارتی اصل قانونی بودن جرم و مجازات و یا به تعبیری اصل قانونی بودن حقوق جزا

سوابق تاریخی

دلائلی که ضرورت این اصل را ایجاب می نماید

الف-دلائل منطقی

ب – رعایت آزادی های فردی

ج-رعایت نفع جامعه

د-تقسیم وظایف قوای مقننه و قضائیه

انتقاداتی که نسبت به اصل قانونی بودن حقوق جزا بعمل آمده است

الف – انتقادات مکتب تحققی

ب-انتقادات دول دیکتاتوری قرن بیستم نسبت به اصل فوق

تأیید مجدد اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها

مبحث دوم: اهمیت و محتوای اصل قانونی بودن جرم و مجازات

ضرورت قید اصل قانونی بودن حقوق جزا در قوانین اساسی

نتایج حاصل از ذکر این اصل در قانون اساسی

تخطی مقنن از اصل مزبور

محتوای اصل قانونی حقوق جزا و اصل قانونی جرم و مجازات

الف-قانونی بودن جرائم

ب: قانونی بودن مجازات ها

ج-دخالت قوة قضائیه

د-لزوم محاکمه قانونی

فصل دوم – ضرورت تفسیر قوانین ضمن مطمح نظر قرار دادن اصل قاعده قبح عقاب بلابیان

فرق تفسیر قوانین کیفری و قوانین دیگر با توجه به اصل قبح عقاب بلابیان

مبحث اول: روشهای مختلف تفسیر قوانین – اقسام تفسیر

الف – تفسیر مضیق

ب- تفسیر از طریق قیاس

ج – تفسیر موسع

مبحث دوم – تفسیر قوانین کیفری در ایران – طرد تفسیر از راه قیاس

قبول تفسیر منطقی یا توضیحی

رویة قضائی ایران در مورد تفسیر قوانین جزائی

فصل سوم: محدوده حقوق جزا در زمان – طرح مسئله

اصل عطف بماسبق نشدن قانون جزا و سوابق تاریخی آن

اهمیت اصل قاعده ممنوعیت عقاب بلابیان

انتقادات بعضی از مکاتب نسبت به اصل قاعده قبح عقاب بلا بیان

مقایسه اصل مزبور در حقوق جزا و حقوق مدنی

مبحث اول – محدوده قانون در حقوق جزای ماهوی

اشکال ناشی از تاریخ قانون
اشکال ناشی از اجراء قوانینی که در نتیجه اختیارات تصویب میشوند

اشکالات ناشی از تعیین تاریخ دقیق جرم

اشکال ناشی از تعیین قانون ملایم و مساعد



خرید فایل



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: بررسی، عقاب، بیان
تاریخ ارسال: یکشنبه 26 دی 1395 ساعت 11:33 | چاپ مطلب

پایان نامه بررسی تاثیر یادگیری همیاری بربهبود بیان نوشتاری دانش آموزان دارای ناتوانی یادگیری ویژه

پایان نامه بررسی تاثیر یادگیری همیاری بربهبود بیان نوشتاری دانش آموزان دارای ناتوانی یادگیری ویژه

چکیده

پژوهش حاضر به بررسی تاثیر یادگیری همیاری بربهبود بیان نوشتاری دانش آموزان دارای ناتوانی یادگیری ویژه می‌پردازد. جامعه آماری این تحقیق 72 نفر بود ، که به طور تصادفی انتخاب و به دو گروه 36 نفره آزمایش و گواه تقسیم شدند. از پرسشنامه تحلیل بیان نوشتاری برای بررسی و نمره گذاری متون بیان نوشتاری استفاده شده است. به منظور اطمینان محقق از یکسان بودن توانایی نوشتن گروه ها ، هر دو گروه در یک دوره بیان نوشتاری شرکت نمودند و پیش آزمون تحلیل بیان نوشتاری انگلرت(1990) از آنها به عمل آمد که تفاوت نداشتند. برای انجام این پژوهش ، گروه آزمایش به 12 گروه سه نفره تقسیم شدند که هر گروه با هم انشا می‌نوشتند. هر جلسه دو موضوع به دانش آموزان داده می‌شد و آنها به دلخواه یکی را انتخاب می‌کردند.در حالی که گروه کنترل به روش معمول,تک تک انشا می‌نوشتند. پس ار پایان جلسه دهم از دو گروه ، پس آزمون به عمل آمد و همگی انشای یک نفره نوشتند. نتایج نمرات نشان داد که عملکرد گروه آزمایش بهتر از گروه گواه بوده است و یادگیری گروهی می‌تواند تاثیر مثبتی بر انشای دانش آموزان دارای ناتوانی یادگیری داشته باشد چرا که دانش آموزان می‌توانند با مشورت از عقاید یکدیگر استفاده نمایند ، راجع به انشای یکدیگر اظهار نظر کنند و در نتیجه پیشرفت نمایند.

مقدمه

بیان نوشتاری یکی از مهم ترین مسائل محققان یادگیری و زبان است. بعضی از دانش آموزان شکایت می‌کنند که با وجود شناخت قواعد دستوری و معنایی یاد نمی‌گیرند بنویسند باید توجه داشت گرچه نمی‌توانند نویسنده شوند ، اما می‌توانند بهتر و سازمان یافته تر بنویسند. در این میان دانش آموزان دارای ناتوانی یادگیری ویژه مشکلات پیچیده تری در بیان نوشتاری دارند.

کاپلان وسادوک (1991) ترجمه پور افکاری (1372) بیان می‌کنند ، اکثر کودکان با ناتوانی در بیان نوشتاری ، با بالا رفتن سن و رفتن به کلاس های بالاتر ، جملات کتبی و شفاهی شان ، ابتدایی تر و عجیب تر شده و نسبت به سطح مورد انتظار پایین تر به نظر می‌رسند. کلمات انتخابی آنها اشتباهی و نا مناسب ، پاراگراف ها آشفته و فاقد توالی و کلام مناسب است. با افزایش تعداد و انتزاعی شدن خزانه لغات ، توانایی آنها نیز برای هجی کردن درست کاهش می‌یابد.

فهرست مطالب
چکیده
فصل اول : چهارچوب پژوهش
مقدمه
بیان مساله
اهمیت مساله
هدف تحقیق
فرضیه تحقیق
تعریف نظری
تعریف عملیاتی
فصل دوم : ادبات پژوهش
تاریخچه
ناتوانی یادگیری ویژه
طبقه بندی ناتوانی های یادگیری ویژه
بیان نوشتاری
شیوع اختلال بیان نوشتاری
سبب شناسی اختلال بیان نوشتاری
ویژگی های بالینی
مهارتهای زبانی و نقش آن در بیان نوشتاری
مهارتهای گفتاری:
مهارتهای نوشتاری:
مراحل یادگیری نوشتن
مراحل بیان نوشتاری
هدف از آموزش بیان نوشتاری
وظایف معلم بیان نوشتاری
انواع بیان نوشتاری
انتخاب موضوع بیان نوشتاری
مشکلات بیان نوشتاری
ارزیابی بیان نوشتاری
آزمون بیان نوشتاری
درمان بیان نوشتاری
مدل رفتاری - شناختی
آموزش راهبرد شناختی در نوشتن (مدل انگلرت)
برنامه ریزی:
سازماندهی:
نوشتن:
ویرایش:
اصلاح:
آموزش فرایند نوشتن باس
یادگیری از طریق همیاری
ترکیب گروه ها
ویژگی های یادگیری همیاری
نقش معلم در یادگیری از طریق همیاری
انواع روشهای یادگیری از طریق همیاری
جورچین
تفحص گروهی
اصول یادگیری همیاری
فواید یادگیری همکاری
مراحل کارگروهی (یادگیری همیاری)
مشکلات یادگیری معیاری
گروه های مناسب و گروه های نامناسب
دانش آموزان قوی در مقابل دانش آموزان ضعیف
گروه های متفاوت
عوامل موثر بر همیاری
نتیجه گیری
تحقیقات انجام شده در زمینه بیان نوشتاری و یادگیری همیاری
فصل سوم : روش شناسی
تاریخچه
ناتوانی یادگیری ویژه
طبقه بندی ناتوانی های یادگیری ویژه
بیان نوشتاری
شیوع اختلال بیان نوشتاری
سبب شناسی اختلال بیان نوشتاری
ویژگی های بالینی
مهارتهای زبانی و نقش آن در بیان نوشتاری
مهارتهای گفتاری:
مهارتهای نوشتاری:
مراحل یادگیری نوشتن
مراحل بیان نوشتاری
هدف از آموزش بیان نوشتاری
وظایف معلم بیان نوشتاری
انواع بیان نوشتاری
انتخاب موضوع بیان نوشتاری
مشکلات بیان نوشتاری
ارزیابی بیان نوشتاری
آزمون بیان نوشتاری
درمان بیان نوشتاری
مدل رفتاری - شناختی
آموزش راهبرد شناختی در نوشتن (مدل انگلرت)
برنامه ریزی:
سازماندهی:
نوشتن:
ویرایش:
اصلاح:
آموزش فرایند نوشتن باس
یادگیری از طریق همیاری
ترکیب گروه ها
ویژگی های یادگیری همیاری
نقش معلم در یادگیری از طریق همیاری
انواع روشهای یادگیری از طریق همیاری
تفحص گروهی
اصول یادگیری همیاری
فواید یادگیری همکاری
مراحل کارگروهی (یادگیری همیاری)
مشکلات یادگیری معیاری
گروه های مناسب و گروه های نامناسب
دانش آموزان قوی در مقابل دانش آموزان ضعیف
گروه های متفاوت
عوامل موثر بر همیاری
نتیجه گیری
تحقیقات انجام شده در زمینه بیان نوشتاری و یادگیری همیاری
فصل سوم : روش تحقیق
جامعه هدف
طرح پژوهش
نمونه و روش نمونه گیری
ابزار پژوهش
الف-مقیاس تجدید نظر شده هوشی و کسلر برای کودکان 1974
روش نمره گذاری آزمون وکسلر کودکان
روایی آزمون
پایایی آزمون :
پرسشنامه راتز :
ویژگیهای آزمون ارزیابی رفتاری راتر:
پایایی آزمون راتر:
اعتبار آزمون :
پرسشنامه های خواندن, نوشتن ، حساب وبیان نوشتاری
پرسشنامه تحلیل محتوی بیان نوشتاری:
پایایی آزمون
روایی آزمون
شیوه آموزش بیان نوشتاری
شیوه آموزش همیاری
روش گردآوری داده ها
روش تحلیل داده ها
فصل چهارم : نتایج آماری
جداول و نمودارها موجود نیست
فصل پنجم : نتیجه گیری
نتیجه گیری
محدودیت ها
پیشنهادها
فرم شماره (1) : برنامه ریزی
فرم شماره (2) : سازماندهی
فرم شماره (3) : نوشتن
فرم شماره (4) : ویرایش
فرم شماره 5 : اصلاح کردن
پرسشنامه تحلیل محتوی بیانی نوشتاری
ملاکهای نمره گذاری در پرسشنامه تحلیل محتوی بیان نوشتارزی به ترتیب سوالات
پرسشنامه ارزیابی رفتاری راتر
منابع فارسی
منابع لاتین


خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: پنج‌شنبه 23 دی 1395 ساعت 07:35 | چاپ مطلب

فن بیان تصویری ، با تکیه بر دانش فنی ، ابزاری کار آمد در دست مشاوران تبلیغاتی

فن بیان تصویری ، با تکیه بر دانش فنی ، ابزاری کار آمد در دست مشاوران تبلیغاتی


مقدمه
هنر، یکی از بارزترین جلوه‌های اسرار‌آمیز فرهنگ و تمدن انسانی است که همواره بر حیات انسانی سایه افکنده است. هر جا کاوش‌های تاریخ تمدن و باستان‌شناسی، نشانی از تمدن و فرهنگ بشری و تجلی آن کشف می‌کند، در هر سرزمینی که تمدنی به عرصه ظهور می‌رسد، آثار و مظاهر گوناگون هنری، اعجاب پژوهشگران تاریخ تمدن و هنر را برانگیخته است و رموز ناپیدای آن، حکیمان را به اندیشه و تأمل فرو برده است. یک محقق تاریخ هنر، با مطالعه آثار هنری و جلوه‌های آن، سیمای روشنی از تمدن و فرهنگ بشری در سرزمین‌های پیشین به نمایش می‌گذارد. هنر، از اسرار آفرینش و حیات فرهنگی انسان است که اندیشمندان علوم انسانی را به پژوهش بیشتر فرا می‌خواند.

معنای هنر

در تاریخ فرهنگ و هنر انسانی، معنای هنر با نوعی الهام و اشراق همراه بوده است که گاهی عقل و ادراک انسانی از درک سرّ آن عاجز است. این موضوع نمایان‌گر این نکته است که هنر بیشتر با جان پاک هنرمند و یا سبک بیان او پیوند دارد، نه با صورت‌های ذهنی و خیالی وی.

هنر در فرهنگ ایران

کالبد هنر و ادبیات به خاطر انس با فرهنگ الهی و سنتی، جلوه و نمود معنوی و انسانی یافته است. این دریافت از هنر در ادبیات فارسی[1] و عرفانی، به ویژه در زبان حافظ و مولانا، تجلی بارزتری از خود به نمایش گذارده است، چنان‌که از این غزل حافظ، نوع بینش وی از هنر را می‌توان درک کرد:

قلندران طریقت به نیم جو نخرند

قبای اطلس آن‌ کس که از هنر عاری است

نگاه مولانا در مورد هنر نیز در این شعر عیان است

خود هنر دادن، دیدن آتش عیان

نی گپ دل علی النار دخان )مثنوی(


از دیدگاه حافظ و مولانا، عرفان نوعی علم ذوقی و هنری است و هنر نیز نوعی الهام و اشراق است و هنرمند هم از ذوق اشراقی بی‌بهره نیست. اکثر اندیشمندانی که درباره تعریف هنر به تأمل پرداخته و یا اظهار نظر نموده‌اند، از حل رموز آن فرو مانده‌اند. در واقع، غالب سخنان زیبا و دلنشین درباره هنر که گوش آدمی را نوازش می‌دهد، به غیر از ابهام و ادراک‌ناپذیری آن، از حیث اندیشه در فضای محدودی سیر می‌کنند؛ چرا که این تعاریف، هر کدام از زاویه‌ای خاص، هنر را توصیف کرده و نوعی بینش خاص را تداعی می‌کنند که گاهی، معنای کلی و روشنی از نفس هنر نمی‌انجامند.[2] هگل در این باره می‌گوید: تعریف هنر اگر غیرممکن نباشد بسیار دشوار است.

معنای هنر

البته برای هنر، نمی‌توان مانند اشیا و عناصر طبیعی، فرمول یا ضابطه خاص تعیین نمود، و از نظر منطقی، جنس، فصل و حد آن را ترسیم نموده و تعریف علمی از آن ارائه داد؛ چرا که هنر، امری معنوی است و در دل آن نوعی اشراق و شهود نهفته است.
توضیح این‌که، در جهان هستی امور معنوی قابل تعریف منطقی نیستند البته برای درک امور ذوقی و روحی به ارائه تعریف روشن از آن‌ها نیاز نیست. درک و کشف ذوقی و وجدانی هنر و یا دریافت بی واسطه از آن مهم است، نه تعریف انتزاعی و منطقی. این موضوع تنها به هنر و زیبایی محدود نمی‌شود بلکه بسیاری از معانی بسیط و مجرد مانند وجود، حکمت، علم، عرفان، ادب، محبت، عدالت را نیز در بر می‌گیرد. از این امور نمی‌توان تعریف حقیقی ارائه نمود زیرا این تعاریف در محدوده و قالب علوم می‌گنجد و امور شهودی و ذوقی را شامل نمی‌شود. به همین علت است که ذات هنر در دنیای امروز، هنوز به عنوان پدیده‌ای اسرار‌آمیز در ابهام باقی مانده و تعریف جامع و گویایی از آن ارائه نشده است. گویی هنر چونان قله‌ای دست نیافتنی است که انسان هرچه برای سلوک به آن تلاش به عمل می‌آورد، کمتر به کشف و شهود آن دسترسی پیدا می‌کند.[3]

اکنون به ارزیابی پاره‌ای از تعاریف درباره هنر می‌پردازیم، هر چند در نگاه ابتدایی، این جمله‌ها، جذاب و دلنشین به نظر می‌رسند اما با نظر دقیق‌تر ملاحظه می‌شود که در میان این تعاریف، هیچگونه انسجام و هماهنگی وجود ندارد.

تعریف هنر از زبان اندیشمندان

الف. هنر، انعکاس تخیل و تصور هنرمند است.[4]

ب. هنر، آفرینش زیبایی است به نیروی دانایی. [5]

پ. هنر، گزارش و ترجمه‌ای است از روح هنرمند.[6]

ث. هنر دعوتی است به سوی سعادت. (شیلر)[7]

ج. عنوان هنر را بایستی به چیزهایی اعطا نمود که با آزادی به وجود آمده‌اند. (امانوئل کانت)[8]

چ. هنر، گل زندگی است و هنرمند دوستدار واقعی بشر.[9]

ح. هنر، فعالیتی است طبیعی در قلمرو حیوانیت و از امیال جنسی سرچشمه گرفته است. (اسپنسر انگلیسی)[10]

خ. هنر، لذت و شوری است که عینیت یافته است.[11]

د. هنر، تشبیهی از جهان است که ما از آن لذت می‌بریم.[12]



[1] ـ سعدی، شاعر بزرگ فارسی می‌سراید: از نفس‌پرور، هنر‌پروری نیاید، فرهنگ دهخدا، حرف هـ، تهران، 1347 هـ ش.

[2] ـ چنان‌که زیبایی مانند هنر قابل تعریف نیست از نظر حکمت انسانی نفس زیبایی نیز قابل توصیف است و نه تعریف. فلسفه اخلاق، شهید مرتضی مطهری، تهران، انتشارات صدرا، آبان 1383 هـ ش.

[3] ـ از این نگاشته نباید چنین تصور شود که ما علم منطق را مفید نمی‌دانیم و یا به قیاس و استدلال منطقی ارج نمی‌نهیم؛ بلکه مقصود این است که علم و بینش هنر، در غایت امری حضوری و شهودی است و به علم حضوری باز می‌گردد نه علم حصولی. ذوق و ادراک و خیال در هنر پس از گذر از مراحل حسی و خیالی و گذر از طبیعت، نوعی تجلی و تمثیل در روح هنرمند است. هنر از نظر منطقی ذاتاً قابل تعریف نیست بلکه قابل توصیف است. نظراتی که در مورد معنا و نفس هنر ارائه شده جنبه توصیف دارد و در ظرف منطق و حد و رسم آن به طور دقیق نمی‌گنجد. این موضوع تنها به مقوله هنر اختصاص ندارد. برای هستی تعریفی وجود ندارد و آن‌را فقط با علم شهودی و احساس درونی می‌توان دریافت. این همان «حقیقت وجود» است که جهان را پوشانده است. البته ما گاهی «مفهوم وجود» را فقط در ذهن می‌یابیم ولی آن‌را نباید با حقیقت وجود خارجی اشتباه کرد؛ زیرا احکام این دو متفاوت است. در مورد نفس هنر نیز عین همین تمثیل وجود دارد. گاه مفهوم هنر را در ذهن می‌یابیم اما ذات و نفس هنر که جهان را فرا گرفته، چیز دیگری است.

[4] ـ این نوع از هنر بر اساس تخیل استوار است و علاوه بر این‌که تعریف به اخص است در این توصیف هنر ترسیم دقیقی صورت نگرفته است و تنها مستلزم تخیل هنری هنرمند است.

[5] ـ در این تعریف نیز نوعی ابهام وجود دارد. این‌که هنر، آفرینش زیبایی با نیروی دانایی است، یک تعریف کلی با در نظر گرفتن جنبه معرفتی هنر می‌باشد، در عین حال، توصیف جامع و دقیق از هنر به شمار نمی‌آید.


[6] ـ این تعریف، از هنر دور است، چرا که توصیف هنر به ترجمه روح هنرمند بازگشت می‌کند. در هر حال، معنای هنر در نوعی از ابهام قرار می‌گیرد.

[7] ـ در این تعریف، شیلر به غایت هنر توجه کرده است نه به ذات و محتوای هنر، لذا این توصیف از نظر معرفت غایت‌شناسانه قابل تأمل است؛ در عین حال بازگشت آن به اخفا است زیرا معنای سعادت دست کم به نظر برخی پنهان‌تر از معنای هنر است. نکته دیگر مانع نبودن تعریف شیلر است، زیرا غیر از هنر، امور دیگری مانند حکمت اخلاق نیز انسان را به سوی سعادت دعوت می‌کند.

[8] این تعریف کانت قابل نقد است و ابهام دارد، زیرا جای این پرسش وجود دارد که آیا تنها هنر با آزادی به وجود آمده است و یا چیزهای دیگری هم با آزادی به وجود آمده‌اند. اگر مراد از آزادی اختیار انسان است، این تعریف هنر، مانع نیست؛ زیرا طبق نظریه کانت، همه اعمال ما اعم از اعمال هنری یا غیر‌هنری تابع اختیار و آزادی است و چون این تعریف شامل اعمال غیر‌هنری نیز می‌شود؛ بنابراین این تعریف نیز مانع نیست.

[9] این توصیف جنبه ذوقی و ادبی دارد؛ در واقع از تخیل سرچشمه می‌گیرد و هیچ گونه تعریف روشنی از معنای هنر به دست نمی‌دهد.


[10] ـ توصیف اسپنسر از هنر، انسان را به یاد نظریه پوپنهاور می اندازد که هنر و منشأ آن را در لذت‌گرایی حسی، می‌داند و در واقع، هنر را از جنبه آسمانی به مرتبه زمینی تنزل می‌دهد، تقریرات درس استاد فرزانه دکتر غلامرضا اعوانی، انجمن حکمت و فلسفه، تهران، 1378 هـ ش.

[11] این عبارت نیز دشوار، مبهم و ادراک‌ناپذیر است و توصیف روشنی از هنر ارائه نمی‌دهد.

[12] این توصیف مبهم است و وجه تشابهی با ادبیات دارد؛ به علاوه توصیفی غیر جامع و مانع است. باز جای این پرسش باقی است که مراد از لذت، لذت جسمانی است یا لذت روحانی و یا هر دو. همچنین بیان روشنی از هنر ارائه نمی‌دهد که آیا به جنبه غریزی انسان بر می‌گردد یا به جنبه الهی و انسانی او.



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: چهارشنبه 22 دی 1395 ساعت 23:22 | چاپ مطلب

پایان نامه مطالعه بیان ژنهای کاسپاز3 وbaxدر سلولهای lncap تحت القای کمپلکس vosalen

پایان نامه مطالعه بیان ژنهای کاسپاز3 وbaxدر سلولهای lncap تحت القای کمپلکس vo-salen


چکیده­

در این پژوهش کمپلکس معدنیVO-Salenو 5-Br-meso-VO-Salenاز تراکم آلدولی اتیلن دی آمین سالسیل آلدهید در حضور ترکیب وانادیوم استیل استونات سنتز گردید. ابتدا قدرت آنتی­اکسیدانی Salen به وسیله­ی آزمون DPPHمورد ارزیابی قرار گرفت، نتایج نشان داد که Salen قدرت آنتی­اکسیدانی بسیار ضعیفی در مقایسه با کمپلکس­های وانادیوم اکسید آن دارد. ارزیابی اثرات سمیت سلولی و ضد تکثیری کمپلکس­های Salen، VO-Salenو 5-Br-meso-VO-Salenنشان داد که رشد سلول­هایLNCaP بعد از 16 ساعت تیماربه ترتیب با IC50 برابر با 276/736 ، 42/428 و 55/403 میکرومولار مهار گردید. جهت ارزیابی رویداد مرگ برنامه­ریزی شده­ی سلولی، بیان کمی برخی از ژن­های کد کننده­ی فاکتورهای مسیر سیگنالینگ مرتبط با آپوپتوزیس سلولی مورد بررسی قرار گرفت یافته­های حاصل از این آزمایش­ها نشان داد هر دو کمپلکسVO-Salenو 5-Br-meso-VO-Salen بیان کاسپاز 3 را به ترتیب به میزان 82/1 و 16/7 برابر القا می­کند، القای بیان ژن bak توسط VO-Salenو نیز بیان ژن bax به­وسیله­ی 5-Br-meso-VO-Salen ممکن است باعث پلیمریزاسیون پروتیئن­های Baxو Bakدر غشای میتوکندری شده و با بیان کاسپاز3 مسیر میتوکندریایی آپوپتوزیس ادامه یابد.

قسمتی از متن:

مرحله ی نسخه برداری معکوس در RT-PCR

نسخه های mRNA می توانند به طور قابل توجهی ایجاد ساختمان های ثانویه یا دایمر هایی نمایند که توانایی آنزیم نسخه بردار معکوس در تبدیل mRNA به cDNA را تحت تاثیر قرار می دهد. این امر از

دقت روش RT-PCR در تعیین کمیت mRNA های مختلف می کاهد(24).دو آنزیم نسخه­بردار معکوس رایج،AMV-RT[1]و [2]MMLV-RT هستند. AMV-RT با دوام­تر از MMLV-RT بوده و تا دمای 55 درجه­ی سانتیگراد پلیمریزاسیون قابل توجهی را حفظ می­نمایند(25) و می­تواند به رفع مشکل ایجاد ساختمان ثانویه­ی RNA کمک نماید. در مقابل MMLV-RTو مشتقات ساخته شده از آن توسط مهندسی ژنتیک به طور معنی­داری فعالیت RNase H کمتری از AMV-RT دارند. از آنجا که کاهش فعالیت RNaseH می­تواند در سنتز محصولات با زنجیره بلند موثر باشد، در صورتی که هدف از آزمایش تکثیر مولکول cDNA با اندازه­ی کامل باشد، ممکن است MMLV-RT گزینه­ی بهتری محسوب گردد(26).

مرحله­ی نسخه­برداری معکوس را می­توان با استفاده از پرایمر­های اختصاصی یا پرایمرهای الیگو دی تی[3] انجام داد. استفاده از پرایمرهای اختصاصی mRNA ، باعث کاهش تکثیر زمینه­ای[4] می­شود، حال آن­که استفاده از الیگو دی تی تعداد مولکول­های mRNA که می­توانند از یک نمونه کوچک RNA مورد آنالیز قرار گیرند را به حداکثر می­رساند. پرایمرها می­توانند باعث انحرافی بارز در تعدادکپی mRNA محاسبه شده شوند(27).

1-1-15-مرحله واکنش زنجیره­های پلیمراز در RT-PCR

رایج­ترین آنزیم DNA پلیمراز مورد استفاده DNA– پلیمرازTaq[5] است که دارای یک فعالیت نوکلئازی 3´ → 5´ بوده، اما فاقد فعالیت اگزونوکلئازی اصلاح خطا می­باشد. از این­رو، هنگامی که صحت

فرایند، هدف اصلی است استفاده از آن توصیه نمی­گردد. ثابت میکائیلیس آنزیم­های دیگر می­توانند تا دو برابر متفاوت از Taq پلیمراز باشند که این امر اثری مستقیم بر دمای اتصال[6] موثر پرایمر دارد(27)، اما در هر بار تغییر آنزیم، شرایط آزمایش باید بهینه گردد و نتایج به­دست آمده ممکن است مستقیما قابل مقایسه نباشند.

غلظت های Mg2+ و dNTP نیازمند کنترل دقیق هستند، زیرا Mg2+ فعالیت آنزیم را تحت تاثیر قرار داده و مخلوط های dNTP نا متعادل باعث کاهش صحت عمل پلی مراز می شوند. همچنین Mg2+ باعث افزایش دمای ذوب یا Tm در DNA دو رشته ای شده و تولید کمپلکس هایی محلول با dNTPs می نماید. از این رو غلظت های بالای dNTP ها در فعالیت پلی مراز اختلال نموده و اتصال پرایمر را توسط کاهش Mg2+ آزاد تحت تاثیر قرار می دهد(28).

1-1-16-مفاهیم Real Time PCR

1-1-16-1-خط پایه

چرخه های ابتدایی PCR که طی آن تغییر اندکی در سیگنال فلورسنس ایجاد می گردد ( معمولا چرخه های 3 تا 15 ) را خط پایه[7] می نامند. تغییرات در شرایط واکنش و محیط می تواند میزان فلورسنس تولیدی را تحت تاثیر قرار دهد. به طور کلی سطح فلورسنس در هر چاهک متناسب با میزان مولکول هدف موجود در آن است. سطوح فلورسنس ممکن است به دلیل تغییرات در محیط واکنش که ایجاد یک سیگنال زمینه ای می نماید ، دچار نوساناتی شود. سیگنال زمینه ای به ویژه طی چرخه های ابتدایی PCR و قبل از تجمع معنی دار قطعه هدف مشهود تر است. طی این چرخه های ابتدایی PCR ، سیگنال زمینه ای تمام چاهک ها برای تعیین سطح فلورسنس خط پایه در تمام تیوب های واکنش مورد استفاده قرار می گیرد. در این حالت، هدف تعیین زمانی است که تکثیر قطعه مورد نظر به طور معنی داری بیش از سیگنال زمینه ای شود. که این امر اندازه گیری دقیقتر فلورسنس را تسهیل می نماید(29).

1-1-16-2-چرخه آستانه[8]

در Real Time PCR واکنش ها توسط یک نقطه زمانی ( یا یک سیکل PCR ) مشخص می­گردد که در آن تکثیر قطعه هدف برای نخستین بار قابل تشخیص می­گردد. این معیار معمولا چرخه آستانه یا ( CT ) نامیده می­شود و زمانی است که شدت فلورسنس تولیدی در اثر تکثیر قطعات طی واکنش زنجیره ای پلیمراز تا سطحی بالاتر از میزان نسبتا ثابت فلورسنس زمینه ای افزایش می­یابد. ملاک تعیین آستانه معمولا 10 برابر انحراف استاندارد Rn برای چرخه های اولیه PCR ( خط پایه ) است. آستانه باید در ناحیه ای قرار گیرد که PCR به صورت نمایی تکثیر می یابد. آستانه یک میزان عددی است که به هر واکنش نسبت داده شده و نشان دهنده یک نقطه از نظر آماری معنی دار در بالاتر از خط پایه محاسبه شده می باشد. برای بدست آوردن مقادیر صحیح C­T لازم است که خط پایه دو چرخه قبل از میزان C برای فراوان ترین نمونه قرار گیرد. به دامنه غلظت های آغاز کننده نمونه که منجر به مقادیر صحیح CT می­گردد، دامنه دینامیکی گفته می شود(30).



فهرست مطالب

عنوان……………………………………………………………………… صفحه

فصل اول: مقدمه و تاریخچه

1-مقدمه. 2

1 -1- سرطان. 2

1-1-1- ویژگی های اساسی سلول های سرطانی. 3

1-1-2-عامل­های سرطان. 3

1-1-3-ژنتیک سرطان. 4

1-1-3-3- ژن­های مهار کننده­ی تومور 7

1-1-5- بررسی سرطان پروستات از دیدگاه ژنتیکی. 8

1-1-6- مرگ سلولی آپوپتوزیس... 9

1-1-6-1- مسیر آپوپتوزیس... 10

1-1-6-2- مسیر خارج سلولی آپوپتوزیس... 11

1-1-6-2- مسیر داخل سلولی آپوپتوزیس... 12

1-1-6-3- تنظیم مسیر داخلی آپوپتوزیس از طریق پروتئین­های خانواده Bcl2. 13

1-1-7-ماشین آپوپتوتیک.. 15

1-1-7-1-کاسپازها و مسیرهای آپوپتوتیک.. 16

1-1-7-1-1-ساختار کاسپازها و فعالیت آنزیماتیک.. 16

1-1-7-1-2-ساختار پروکاسپازها 16

1-1-7-1-3- ساختارهای کاسپازهای فعال. 17

1-1-7-1-4-کاسپازهای عمل کننده 18

1-1-8-کمپلکس­های سالن. 19

1-1-8-1-کمپلکس­های نوع سالن. 20

1-1-8-1-1-جنبه­های عمومی کمپلکس­های سالن. 20

1-1-8-1-2-کمپلکس­های قابل حل در آب سالن. 21

1-1-8-1-3-کمپلکس آهن سالن. 21

1-1-9- Real Time PCR.. 22

1-1-10-مقایسه ی Real Time PCR و PCR معمولی. 22

1-1-11 -فازهای PCR.. 23

1-1-12-اصول RT-PCR به شیوه­ی معمولی و Real Time. 24

1-1-13- Real Time PCR یک مرحله­ای یا دو مرحله­ای. 24

1-1-14-مرحله ی نسخه برداری معکوس در RT-PCR.. 25

1-1-15-مرحله واکنش زنجیره­های پلیمراز در RT-PCR.. 26

1-1-16-مفاهیم Real Time PCR.. 27

1-1-16-1-خط پایه. 27

1-1-16-2-چرخه آستانه. 27

1-1-16-3-منحنی­های استاندارد 28

1-1-17-تئوری Real Time PCR.. 29

1-1-17-1- روش­های مختلف تعیین کمیت به وسیله­ی Real Time PCR.. 30

1-1-17-1-1-تعیین کمیت مطلق. 30

1-1-17-1-2-روش منحنی استاندارد برای تعیین کمیت نسبی. 30

1-1-17-2-منحنی ذوب و پرایمر دایمرها 30

1-1-17-2-1-پرایمر دایمرها 31

1-1-17-2-2-اثر پرایمر دایمرها بر PCR کمی. 32

1-1-18-رنگ­های متصل شونده به DNA.. 32

1-2- پیشینه­ی تحقیق. 33

فصل دوم: مواد و روش­ها

2ـ مواد و روش‌ها 42

2ـ1ـ ابزار مورد استفاده 42

2ـ2ـ رده سلولی. 42

2ـ3ـ مواد مورد استفاده 42

2ـ3ـ1ـ بافر PBS. 42

2ـ3ـ2ـ محیط کشت RPMI 1640. 43

2ـ3ـ3ـ آنتی بیوتیک.. 43

2ـ3ـ4ـ محیط کشت فریزینگ.. 43

2ـ3ـ5ـ محلولMTT. 43

2ـ3ـ6ـ بافر گلایسین. 44

2ـ3ـ7ـ محلول استوک EDTA (5/0 مولار) 44

2ـ3ـ8ـ بافر X5 TAE (Tris- Acetic acid-EDTA) 44

2-3-9- بافر بارگذاری. 44

2-3-10- پرایمرهای مورد استفاده 45

2-3-11-کیت Real Time PCR SYBR GeenI 45

2-3-12- سنتز کمپلکس VOS و 5BMVOS. 45

2-3-12-1- سنتز لیگاند شیف‌باز H2L1: 46

2-3-12-2- سنتز کمپلکسVOL1: 46

2-3-12-3- سنتز لیگاند H2L2 46

2-3-12-4- سنتز کمپلکس VOL2 : 47

2-3-13- سایر مواد 47

2-4- روش­ها 48

2-4-1- تعویض محیط کشت.. 48

2-4-2- کشت مجدد سلول­ها 48

2-4-3- ذخیره و نگه­داری بلند مدت سلول­ها 49

2-4-4- حیات مجدد سلول­ها 51

2-4-5- شمارش سلول­ها با تریپان بلو 51

2-4-6- سنجش حیات سلول­ها با آزمون MTT. 52

2-4-7-استخراج RNA.. 52

2-4-8- الکتروفورز RNA بر روی ژل آگاروز 54

2-4-9-روش­های آشکار سازی RNA.. 54

2-4-10-RT-PCR.. 55

2-4-11- واکنش Real Time PCR.. 56

2-6-3- اجزای تشکیل دهنده­ی واکنش در Real Time PCR.. 56

2-7- روش مورد استفاده برای تعیین کمیت 57

فصل 3 نتایج

3- نتایج. 59

3-1- بررسی اثر آنتی اکسیدانی salen. 59

3-2بررسی اثرات سیتوتوکسیسیتی و ضد تکثیری salen، VOS و 5BMVOS بر روی لاین­های سلولی LNCaP 60

3-2-1 بررسی کسر ماندگاری سلول­ها با استفاده از آزمون MTT. 60

3-2-1-1-نتایج حاصل از آزمون MTT توسط تاثیرVOS بر روی لاین­های سلولی LNCaP. 60

3-2-1-2مطالعات مورفولوژیکی سلول­های تیمار شده با VOS استفاده از تصویربرداری با میکروسکوپ اینورت 61

3-2-2- 1- نتایج حاصل از آزمون MTT توسط تاثیر Salen بر روی لاین­های سلولی LNCaP. 62

3-2-2- 2- مطالعات مورفولوژیکی سلول­های تیمار شده با Salen 63

3-2-3-1- نتایج حاصل از آزمون MTT توسط تاثیر 5BMVOS بر روی لاین­های سلولی LNCaP. 64

3-2-3-2- مطالعات مورفولوژیکی سلول­های تیمار شده با 5BMVOS. 65

3-3- نتایج حاصل از استخراج و بارگذاری RNA بر روی ژل آگارز 66

3-4- نتایج حاصل از Real Time PCR.. 68

3-4-1بررسی منحنی ذوب مربوط به ژن GAPDH به عنوان ژن خانه­دار، کاسپاز3 ، bax و bak قبل و بعد از تیمار 68

3-4-2- منحنی استاندارد ژن GAPDH ، کاسپاز3 ، bax و bak قبل و بعد از تیمار: 70

3-4-3- منحنی تکثیر ژن­ها 71

3-4-3منحنی تکثیر ژن­های ژنGAPDH ،کاسپاز 3 ، bax و bak در دستگاه Real Time PCR از تیمار با VOS 71

3-4-4منحنی تکثیر ژن­های ژنGAPDH ،کاسپاز 3 ، bax و bak در دستگاه Real Time PCR قبل و بعد از تیمار با 5BMVOS. 72

3-4-5- نتایج حاصل از آنالیز داده­ها با استفاده از روش2-ΔΔCt 74

3-5- نتایج حاصل از بارگذاری PCR بر روی ژل آگارز 2 درصد. 75

3-5-1-نمونه­های تیمار شده با VOS. 75

3-5-2-نمونه­های تیمار شده با 5BMVOS. 75

3-6- اثر مهاری DMSO , Salen و VOS بر روی آنزیم Taq DNA پلیمراز 76

فصل 4 : بحث و نتیجه­گیری

4- بحث.. ……….........78

منابع………….……………………………………………………………..83



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: چهارشنبه 22 دی 1395 ساعت 22:35 | چاپ مطلب

دانلود پاورپوینت اصول و قواعد شیت بندی (درک و بیان محیط شهری) شامل 31 اسلاید با تخفیف ویژه اورمیاباکس

              عنوان: دانلود پاورپوینت اصول و قواعد شیت بندی (درک و بیان محیط شهری) شامل 31 اسلاید با تخفیف ویژه اورمیاباکس فرمت : POWERPOINT(قابل ویرایش) تعداد اسلاید: 31 اسلاید با فرمت PPT با طراحی فوق العاده و عکسهای بی نظیر و توضیحات تکمیلی   فهرست ابعاد و رنگ شیت ایجاد تعادل بصری و سنگین کردن آگاهانه شیت خوانایی و گویایی شیت محتوای شیت های طراحی شهری   توجه : با تخفیف ویژه اورمیاباکس پس از انجام مراحل خرید حتما روی دکمه تکمیل خرید در صفحه بانک کلیک کنید تا پرداخت شما تکمیل شود تمامی مراحل را تا دریافت کدپیگیری سفارش انجام دهید ؛ اگر نتوانستید پرداخت الکترونیکی را انجام دهید چند دقیقه صبر کنید و دوباره اقدام کنید و یا از طریق مرورگر دیگری وارد سایت شوید یا اینکه بانک عامل را تغییر دهید.پس از پرداخت موفق لینک دانلود به طور خودکار در اختیار شما قرار میگیرد و به ایمیل شما نیز ارسال می شود. ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 20 دی 1395 ساعت 17:45 | چاپ مطلب

دانلود تحقیق بیان احساس ابیاتی از حبسیه خاقانی شروانی

چکیده: شاعران با انواع گوناگون ادبی، به بیان حالات درونی نهفته در وجودشان می پردازند و شعر را وسیله ای می دانند که مهم ترین وظیفه آن ، ترنم بهترین احساسات انسانی است.از دیدگاه انواع ادبی، حبسیه شعری است که شاعر اندوه و رنج خود را در زندان توصیف می کند.(انواع ادبی- شمسیا ص236)بیشترین حبسیه ها در دیوان مسعود است که مدت 18 سال را در زندان بوده و بعد از او شاعرانی نیز در زندان بودند که حبسیه سروده اند از جمله خاقانی شروانی.طبع حساس خاقانی و حوادثی که برای او پیش آمده روح او را رنجور ساخته و او را واداشته تا برای اثبات خود به چندین شیوه توسل جوید:1. خود بزرگ بینی2. خود بزرگ نمایی3. شکوه و شکایت4. نارضایتی از همه و همه چیز که نوعی مکانیزم دفاعی در برابر تجاوزهای فردی و اجتماعی و ترسیم روحی و روانی خود است.با این حال نه از اندیشه های خود دست برداشت و نه از در سازش با زمانه برآمد ، بلکه برعکس، بر تارک زمانه سوار گشت. تردیدی نیست که خاقانی ،قبل از سرودن تحفة العراقین به دستور منوچهر به زندان افتاد. استاد فروزانفر هم احتمال می دهد دوباره زندانی شده باشد و وضع روحی شاعر در هر دو مورد زندان مشابه ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 20 دی 1395 ساعت 16:16 | چاپ مطلب

دو سری نمونه سوالات پیام نور درس تحقیق در معانی و بیان و فنون ادب فارسی کارشناسی ارشد 94-95 با پاسخنامه

این پکیج شامل دو سری نمونه سوال درس تحقیق درمعانی و بیان و فنون ادب فارسی کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور نیمسال اول و دوم سال 94-95 به همراه پاسخ می باشد. فایل pdf و شامل 12 صفحه می باشد. ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 20 دی 1395 ساعت 14:55 | چاپ مطلب

دانلود پاورپوینت بیان معماری 1

برج آجری گنبد قابوس    این بنای با ارزش در سال 397 ه.ق بدست قابوس بن وشمگیر چهارمین پادشاه آل زیار احداث شده است.   وی در سال 366 ه.ق به جای برادرش بیستون بر تخت نشست و در سال 371 ه.ق به واسطه ی هجوم سپاهیان آل بویه از دیار تحت سلطه ی خود گریخت و به دربار شاه سلطان محمود غزنوی پناهنده شد و در سال 388 ه.ق مجددا به سرزمین حکمرانی خویش رجعت کرد. این بنا دارای ارتفاعی به بلندی 55متر می باشد که  این ارتفاع از کف  تپه تا زیر گنبد مخروطی 37 متر و ارتفاع گنبد مخروطی 18 متر می باشد. این بنای عظیم تماما از آجر پخته قرمز معمولی ساخته شده است. تزئینات آن شامل دو رشته مقرنس کاری ساده و در عین حال زیبا که اولین نمونه های مقرنس کاری در معماری ایران اسلامی بشمار می آید. قابوس بن وشمگیر به زبان عربی علاقه ای خاص داشت و بدین سبب کتیبه های این بنا را به زبان عربی و خط کوفی نگاشته است. شهر قدیمی جرجان  این شهر از شهر های معتبر دوره های سامانیان_آل زیار–سلجوقیان_ ایلخانیان است که در اوج و شکوفایی  مهد علم و ادب و توسعه صنایع (سفالگری _  شیشه گری _ فل ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: یکشنبه 19 دی 1395 ساعت 22:36 | چاپ مطلب
( تعداد کل: 26 )
   1      2     3   >>
صفحات