X
تبلیغات
رایتل

ایران دانلود

دانلود جدیدترین فایلهای کاربردی

پاورپوینت ضرورت برنامه ریزی استراتژیک،تعاریف و تفاوت با دیگر اقسام

پاورپوینت ضرورت برنامه ریزی استراتژیک،تعاریف و تفاوت با دیگر برنامه ها

مدیریت تغییر-مدیریت استراتژیک

فواید مدیریت تغییر و تحول

حرکت-شناسایی وضعیت موجود-تعیین وضع مناسب-مسیر حرکت

سازمانها و انسانها روابط ساده تا پیچیده

وضع مناسب یعنی چه؟چه تضمینی وجود دارد؟

قانون عمومی حرکت و ....



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: چهارشنبه 22 دی 1395 ساعت 22:22 | چاپ مطلب

پایان نامه عالم و اقسام آن

پایان نامه عالم و اقسام آن

فهرست

فصل اول عالم و اقسام ان

فصل دوم تاریخچه مثل

فصل سوم عوالم از دیدگاه فلاسفه و شارحان ابن عربی

فصل چهارم عالم مثال از نظر ابن عربی

منابع

مقدمه

و کلام ابتدا اینکه سپاس خدای را عزو جل که پیمودن راهی که عشق او می برد روشن ترین راه هاست گرچه سخت ترین باشد شاید بگویید چرا با عشق آغاز کردم آخر عشق خداوند بود که مرا تا به اینجا راهنمایی کرد و باز شاید بگویید حرف بیهوده ای است خداوند همه بندگانش را راهنمایی می کند آری صحیح است این کلام اما خداوند آنچه در تقدیر من بود در خوابهای شبانه ام می گفت و نشان می داد غلط و درست را نه تنها راه درست زندگی خودم را بلکه مسائلی که احساسات یا همان چیزی که از نظر روانشناسان حس ششم نامیده می شود و از نظر عرفا الهام و وحی است در خواب و بیداری برایم رخ داد و مرا تا به اینجا آورد تا جایی که به جایی رسیدم که باید موضوعی می یافتم برای پایان نامه مقطع کارشناسی ارشدم در همین زمان بود که جناب آقای دکتر مظاهری استاد گرانقدرم مرا با ابن عربی و نظریاتش آشنا کرد و چه نزدیک بود کلام او به احساسات و الهامات وارده بر قلب من پس تاخیر را جایز ندانسته و موضوع پایان نامه خود راهمان چیزی انتخاب کرده بودم که تا حدودی در خواب و بیداری با آن آشنایی داشتم تا در مورد آن بیشتر بدانم و اینگونه موضوع خود را انتخاب کردم.

در ابتدا از تعریف کلمه عالم شروع کردم و تعداد عوالم گوناگون در کتب فلسفی و عرفانی و قرآنی وجود دارد و در فصل اول به آن پرداختم عالم به ماسوی الله و جهان گویند و تعداد عوالم در دیدگاههای فلاسفه و عرفا در قرآن مختلف است و تعاریف مختلفی که در این باب گفته شده در فصل اول ذکر گردیده است اما اینکه تاریخچه مثل چیست و این عالم مثال از کجا آمده و اولین بار چه کسی آن را مطرح کرده باید گفت اولین بار افلاطون در نظریه معروف مثل افلاطونی آن را مطرح و به بحث در مورد جهان مثل پرداخته است بعد از او مشاییان و اشراقیون نظرات مختلفی در باب مثل افلاطونی ارایه دادند که در فصل دوم آورده شده و در پایان این فصل تفاوت میان افلاطونی و مثل علقه از دید اشراقیان پرداخته شده است و در فصل سوم عوالم و تعدادی از آنها از نظر فلاسفه ای چون سهروردی و ملاصدرا و همچنین عوالم و عالم مثال در گلشن راز محمد لاهیجی آورده شده و در آخر این فصل به بیان عالم مثال، تعریف آن و تعریف عرفا از عالم مثال پرداخته ایم در فصل چهارم عالم مثال از نظر ابن عربی آورده شده است ابن عربی در این مورد نظریه خیال را مطرح کرده است از نظر ابن عربی عالم مثال عالم خیال است که به خیال متصل و خیال منفصل تقسیم می شود اما اینکه معنای خیال درمورد انسان چیست و ادراک خیالی و نقش آن در عرفان و نظر شارحان غیر مسلمان ابن عربی در مورد عالم خیال چیست در این فصل به آن اشاره شده است در ادامه به بررسی خیال منفصل که برزخ یا عالم است و ارتباط انسان با آن از طریق حواس پنج گانه است و بعد از آن خیال متصل و چگونگی ارتباط با آن که از طرق مختلف از جمله رویا،خواب،الهام،مکاشفه،معراج انجام می گیرد که ابن عربی در این معراج به هفت آسمان عروج کرده و بعد از آن به سدره المنتهی فلک، منازل، کرسی،عرش،عما،صعود کرده است وبه بیان آنها پرداخته شده است و در پایان این فصل هم مقایسه ای انجام داده ایم بین خیال متصل و خیال منفصل.

عالم

تعریف عالم:

عالم به فتح لام ما سوی ا... را گویند که مشتق از علامت است و جهان وجود را از آن رو عالم گویند که علامت و نشانه وجود است. در یک تقسیم کل بر دو بخش است: یک بخش قدیم که شامل مجردات و عقول و نفوس بعلاوه افلاک و نقوس ناطقه فلکیه و کلیات عناصر و دیگری محدث مانند زمانیات و موالید(قطب الدین شیرازی، 1380،ص391)

فلاسفه گویند دو عالم علوی و سفلی است. علمای اصول گویند از عرش تا فرش هرچه هست عالم است.( امام محمد بن عمرالزمختری ،بی تا، ص1053)

پس از این عالم ، عالم دیگر هست که آحاد مدرکات در آن عالم مشتمل باشد بر علومی نامتناهی. چنانکه هر یک از این آحاد چون مدرکات عالم می باشد.

در بیان تقسیمات عالم:

در کتب مختلفه تقسیم بندی های زیادی در این مورد آمده است چه از نظر عرفا، چه از نظر فلاسفه مثل سهروردی و ابن عربی. باید گفت که عالم خود به اقسامی تقسیم می شود که عبارتند از:

عالم ملک، عالم ملکوت، عالم خلق، عالم امر و... ( گل بابا سعیدی 1384،ص 511)

عالم انسانی – که جامع جمیع عوالم است.

عالم اجسام – اهل شریعت گویند که خدای تعالی در آن وقت که خواست عالم را که جواهر و اعراض است بیافریند اول چیزی که آفرید جوهری بود و آن جوهر اول گویند. چون خداوند تعالی خواست که عالم ارواح و اجسام را بیافریند به آن جوهر اول نظر کرد آن جوهر اول بگداخت و به جوش آمد، آن چه زبده و خلاصه آن جوهر بود بر سر آمد بر مثال زبده قند و آن چه دروی کدورت آن جوهر بود در بن نشست بر مثال دروی قند خدای تعالی از آن زبده نورانی مراتب عالم ارواح را بیافرید و از آن دروی ظلمانی مراتب عالم اجسام پیدا آمد. ( نسفی،بی تا ، ص 50 )



خرید فایل



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: پایان، نامه، عالم، اقسام، آن
تاریخ ارسال: چهارشنبه 22 دی 1395 ساعت 21:42 | چاپ مطلب

دانلود مقاله اقسام مجلس درمداحی وشیوه ی اداره ی آن

به نام خدا

دانلود مقاله اقسام مجلس درمداحی وشیوه ی اداره ی آن

مقاله ی اقسام مجلس درمداحی

شامل تعاریف جلسات مانند:

جلسه ی روضه خوانی

مدح خوانی

ختم خوانی

چاووشی خوانی

مجالس عروسی

نحوه ی اصول اجرا درمجالس مختلف

تعریف مجالس مختلف هچون :

منبرخوانی

مرصع خوانی

دکلمه خوانی و.......

شادموفق وپیروزباشید

ضمناً تمامی حقوق این اثر متعلق به سایت سِرو میباشد

وهرگونه کپی برداری از محتوا و مطالب این اثر طبق ماده 12 قانون جرائم رایانهای پیگرد قانونی دارد.



خرید فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: سه‌شنبه 21 دی 1395 ساعت 21:12 | چاپ مطلب

دانلود تحقیق اقسام صفات الهی

  مشخصات این فایل عنوان: اقسام صفات الهی فرمت فایل : word( قابل ویرایش) تعداد صفحات: 14 این مقاله درمورد اقسام صفات الهی می باشد. خلاصه آنچه در مقاله اقسام صفات الهی می خوانید :علم ذاتی خداوند به موجودات در چگونگی علم ذاتی خداوند به موجودات، آرای مختلفی نقل شده است. این آرا به سه مطلب مربوط می‎شود: یکی این که آیا علم ذاتی و پیشین خداوند به موجودات، حضوری است یا حصولی؟ و دیگری این که آیا علم پیشین الهی به اشیا اجمالی است یا تفصیلی؟ و سوم این که متعلق علم پیشین خداوند چه چیز است؟ وجود آنهاست یا ماهیت آنها؟ الف: علم پیشین خداوند به موجودات، حضوری و اجمالی است و به وجود آنها تعلق دارد. این نظریه را شیخ اشراق و پیروان او برگزیده‎اند. بیان آن این است که چون خداوند به ذات خود عالم است و از طرفی ذات خداوند، علت موجودات است و علم به علت، سبب علم به معلول است، به طور اجمال؛ بنابراین خداوند در مقام ذات به همه چیز عالم است و علم او حضوری و اجمالی است. اشکال این نظریه این است که علم تفصیلی بر علم اجمالی برتری دارد؛ در این صورت، بنابر نظریة یاد شده، علم ذاتی خداوند بر موجودات، کام ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: دانلود، تحقیق، اقسام، صفات، الهی
تاریخ ارسال: دوشنبه 20 دی 1395 ساعت 18:43 | چاپ مطلب

بررسی سند و اقسام آن

دانلود بررسی سند و اقسام آن نوع فایل  :  Word  تعداد صفحات : 78 فهرست محتوا   فصل اول: سند و اقسام آن  مبحث اول: تعریف سند  مبحث دوم: اقسام سند: الف: عادی ب: رسمی  بند اول: سند عادی و تعریف آن  بند دوم: سند رسمی و تعریف آن  بند سوم: اصطلاح سند اصطلاح ثبتی است  بند چهارم: انواع سند رسمی  الف: انواع سند از حیث نوع و ماهیت  ب: انواع سند از حیث نوع استفاده و کاربردی در یک دید کلی  بند پنجم: قدرت اجرائی سند رسمی  بند ششم: تفاوت سندی که اعتبار اسناد رسمی را دارد با سند در حکم سند رسمی لازم الاجراء  فصل دوم: اجرای اسناد رسمی:  مبحث اول: اسنادی که می توان درخواست اجراء آنها را نمود  بند اول: اسناد معلق و منجز  بند دوم: وجود سند لازم الاجرای معتبر  بند سوم: تقاضای کتبی متعهد له  بند چهارم: فرا رسیدن زمان اجرای تعهد  مبحث دوم: مراجع صدور اجرائیه  بند اول: دفتر اسناد رسمی  بند دوم: اجرای ثبت یا اداره ثبت  بند سوم: اجرای سند توسط دادگاه  مبحث سوم: صدور اجرا ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: بررسی، اقسام، آن
تاریخ ارسال: دوشنبه 20 دی 1395 ساعت 15:48 | چاپ مطلب

دانلود مقاله درباره اقسام ضرر و خسارت در حقوق ایران

            لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل : Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه :8   بخشی از متن مقاله اقسام ضرر و خسارت در حقوق ایران مسئوولیت قراردادی عبارتست از التزام متعهد به جبران خسارتی که در نتیجه عدم اجرای قرارداد به طرف او وارد می شود . این خسارت بوسیله دادن مبلغی پول جبران می گردد . الزام او ناشی از مسئوولیتی است که در اثر نقض عهد او با طرف خود ایجاد می شود نویسندگان حقوقی ایران خسارات به اقسام گوناگونی تقسیم نموده اند که این تنوع و گوناگونی با توجه به قوانین موضوعه و پیشینه های تاریخی و فقهی آن و با عنایت به حالات و جنبه های گوناگون آن از حیث منشاء موضوع و زمان آن شکل گرفته است . الف - تقسیم خسارات به اعتبار سبب پیدایش آن : ۱ - حقوق ایران اصولاّ مسئولیت هر فرد در خصوص ضرر و زیانهای وارده از دو فرض کلی خارج نمی باشد یا عهد شکنی نموده است یا مرتکب یک فعل مسئو ...



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: یکشنبه 19 دی 1395 ساعت 08:58 | چاپ مطلب

دانلود مقاله درباره اقسام حج

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل : Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه :4   بخشی از متن مقاله اقسام حج مسأله: حج بر سه قسم است: 1 ـ حج (تمتّع). 2 ـ حجّ (اِفراد). 3 ـ حجّ (قِران). مسأله: حجّ تمتّع وظیفه کسانى است که وطن آنها شانزده فرسخ (حدود88 کیلومتر) یا بیشتر با مکّه معظّمه فاصله دارد. مسأله: حجّ (افراد) و حجّ (قران) وظیفه کسانى است که با مکّه معظّمه کمتر از شانزده فرسخ فاصله داشته باشند، یا اهل خود مکّه معظّمه باشند. مسأله: این حکم در (حجة الاسلام) یا حجّى است که به وسیله نذر به یکى از این سه مقیّد شده باشد، امّا در سایر اقسام حج از واجب و مستحب مخیّر است بین هریک از اقسام سه گانه، گرچه انتخاب حجّ تمتّع افضل است. مسأله: کسى که وطنش بیشتر از شانزده فرسخ از مکه معظّمه فاصله داشته باشد و مقیم مکّه شود و از اقامتش دو سال گذشته باشد باید حجّ (قران) یا حجّ (افراد) انجام بدهد، و اگر هنوز دو سال نشده است باید حجّ تمتّع انجام دهد، و در این حکم فرقى نیست بین اینکه قصد توطّن یا مجاورت داشته باشد یا نه، و چه پیش از استطاعت مقیم شده باشد یا بعد از آن. ...



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: دانلود، مقاله، درباره، اقسام، حج
تاریخ ارسال: جمعه 17 دی 1395 ساعت 09:41 | چاپ مطلب

تحقیق اقسام علوم اسلامی و معرفی هر یک از آنها

تحقیق اقسام علوم اسلامی و معرفی هر یک از آنها

تحقیق-اقسام-علوم-اسلامی-و-معرفی-هر-یک-از-آنهاعلم منطق یکی از علومی که از جهان خارج دارد حوزه فرهنگ اسلامی شد و پذیر ش عمومی یافت و حتی به عنوان مقدمه ای بر علوم دینی جزء علوم دینی قرار گرفت علم منطق است. علم منطق از متون یونانی ترجمه شد، واضح و مدون این علم از سلطاطالیس یونانی است. این علم در میان مسلمین نفوذ و گسترش فوق العاده یافت اضافاتی بردانلود فایل



ادامه مطلب ...
تاریخ ارسال: دوشنبه 13 دی 1395 ساعت 15:50 | چاپ مطلب

تحقیق سند و اقسام آن

تحقیق سند و اقسام آن

تحقیق-سند-و-اقسام-آنمبحث اول: تعریف سند: مستنداً به مادة 1284 قانون مدنی: «سند عبارت است از هر نوشته که در مقام دعوی یا دفاع قابل استناد باشد». به دیگر سخت «سند» از جمله دلائل اثبات دعوی و در زمرة آن دسته از دلائلی است که غالباً پیش از وقوع اختلاف و تنازع تهیه و تنظیم شده و خود دو گونه است. سند عادی و رسمی. واژة ...دانلود فایل



ادامه مطلب ...
برچسب‌ها: تحقیق، اقسام، آن
تاریخ ارسال: دوشنبه 13 دی 1395 ساعت 09:10 | چاپ مطلب